الصفحه ٢٣٩ :
فإنّه كالغذاء للروح ، ولا يزال في نموٍّ إلى أن يصير شهوداً بعد أن كان
علماً ، ويتمّ وجود النفس
الصفحه ٢٨٢ : موضوع البحث اقتضاها تهافت الدليل أحياناً. قال المصنّف :
«وفي اعتبار
الكرّية في المادّة خاصّة ـ كما
الصفحه ٢٩٠ : له تأثير في استباحة بعض العبادات. فيدخل الصوم
والإحرام للحجّ بالإضافة إلى الصّلاة فيها.
٣ ـ وفي
الصفحه ٣٦٢ :
ومنها
: ما رواه
الكليني في الكافي والحميري في قرب الإسناد : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن أسباط
الصفحه ٣٧٤ :
ثمّ ليرفع رأسه
من الركوع ويقول ذلك عشر مرّات ، ثمّ ليسجد ويقول ذلك في سجوده عشر مرّات ، ثمّ
يرفع
الصفحه ٤٦٤ :
علي المنكدم
(من أعلام القرن العاشر الهجري).
كتاب في علم
الأنساب ، تناول فيه المؤلّف
الصفحه ٤٦٧ :
الفاطمية كانت تجربة فريدة من نوعها للدولة الإسلامية وعظمة هذه الحضارة تتجلّى
في المؤسّسات التي بناها الخلفا
الصفحه ٤٧٤ :
والمقالات ، وقدوضّحت بشكل مفصّل في المقدّمة.
الحجم :
رحلي.
عدد الصفحات
: أكثر من ٥٠٠ إلى أكثر من ٧٠٠
الصفحه ١٥ : تقريب
التهذيب لابن حجر
العسقلاني نستطيع أن نتوصّل بسهولة إلى موارد عديدة من هذا القبيل ، حيث ذكروا في
الصفحه ١٨ :
في رواته ما يدعو للجرح والتضعيف وقد اعترف هو أيضاً بكونهم ثقاة ومعتبرين
، وبما أنّه حاو لفضيلة من
الصفحه ٦٥ : في هذا الباب ، بحيث لا يبقى له
في هذا الأمر شكٌّ ولا ارتياب ، فليكثر من مراجعة هذا الكتاب ، فإنّ فيه
الصفحه ٨٣ : ولأدائه الرائع الأثر الكبير في شعبيّته وشهرته ، وأصبح يلهج باسمه القريب
والبعيد ، كما يُقال.
وفي
الصفحه ١٨٠ : )
(٨)
السـيّد حيدر وتوت الحسيني
لقد تعرضنا في
الأعداد السابقة إلى تأريخ تأسيس مدينة الحلّة ، والنهضة العلمية
الصفحه ٢١٢ :
وفاق على حكماء عصره وفقهاء دهره ، وكان دائماً يشتغل في الحلّة وبغداد
بإفادة العلوم الدينية
الصفحه ٢٧٠ :
وما النفع
فيها وهي غير أواهل
ومعهدها ممّن
عهدت محيل
تنكّر