الصفحه ٤٠٤ : .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) المناقب لابن شهرآشوب ١ / ٣٤٩ ، وعنه في بحار الأنوار ٣٨ / ٤٣ ح٣ ،
وأورده ابن عياش في مقتضب
الصفحه ٢٢١ :
طالب ابن الشيخ الإمام السعيد جمال الدين ابن المطهّر ، مُدَّ له عمره
مدّاً وجُعل بينه وبين
الصفحه ٢٤٥ :
الطالب
في أنساب آل أبي طالب ، وبحر
الأنساب في نسب بني
هاشم».
وجاء في الكنى والألقاب(١) للشيخ
الصفحه ٢٤٧ :
وقال السيّد
علي البروجردي في طرائف
المقال(١) ما نصّه :
«الشيخ أحمد
ابن شمس الدين محمّـد بن فهد
الصفحه ٤٧ : ](١)
ثمّ أضاف صاحب الصواعق قائلا : «وقال ابن الجوزي فيما حكاه سبطه عنه : ليس
العجب من قتال ابن زياد للحسين
الصفحه ٧٠ :
عن ظلم الوهم في حجب الأنوار ، فشهدته العقول بما له من الآثار ، وصلّى
الله على رسولهونبيّه وأمين
الصفحه ٤٤٢ :
الطائفة عنونه في الرجال في باب من لم يرو ، وعنون تارةً بقوله : محمّد بن عبد
الله الحميري أبو جعفر القمّي
الصفحه ٣١ : الحديث مسلم وأصحاب السنن الأربعة
، وقد رثاه رجاليُّهم الكبير ابن المديني بأبيات وقال فيه : «قتل مظلوماً
الصفحه ٢١١ : : الإمام العلاّمة أوحد عصره».
وذكره السيّد
تاج الدين ابن مُعَيَّة في إجازته الكبيرة(٢) عند تعداد مشايخه
الصفحه ٢١٧ :
علي الحسيني شمس الدين العالم الورع النقيب النسّابة ، قاله ابن عِنَبة في العمدة. وذكر المترجم وصف
الصفحه ٥٢ : تهذيب الكمال
في أسماء الرجال ، أحمد بن عبدالله الخزرجي ، القاهرة ، الفاروق الحديثة للطباعة والنشر ، ط١
الصفحه ١٩٠ : ء الدين علي بن عبدالحميد النجفي المذكور
أُستاذ ابن فهد الحلّي في كتاب السلطان
المفرّج عن أهل الإيمان ومدحه
الصفحه ١٩٣ :
، عظيم الشأن ، يروي عنه ابن مُعَيَّة».
وذكره السيّد
هادي كمال الدين في فقهاء
الفيحاء(١) قائلاً
الصفحه ٢٢٧ : الحلّي.
هو الفقيه
الفاضل قوام الملّة والدين محمّـد ابن رضي الدين علي بن يوسف بن المطهّر الحلّي.
جاء في
الصفحه ٣٠ : ولمّاز ممّن عادوا أميرالمؤمنين وأهل بيت النبوّة عليهمالسلام عُدُّوا من أهمّ الرواة المعتبرين في الصحاح