الصفحه ٣٤٥ : ؟ قال : «إنوِ
الحاجة في نفسك ، ثمّ اكتب رقعتين في واحدة (لا) ، وفيواحدة (نعم) واجعلهما في
بندقتين من طين
الصفحه ٣٩٧ :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) المحاسن ٢ / ٤٣٨ ح٢٥ ، وعنه المجلسي في بحار الأنوار ٧٢ / ١٠٢ ح٢٧ ،
والحرّ العاملي في الوسائل
الصفحه ٣٩٨ :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) المحاسن ٢ / ١٢٥ ح١٤٧ ، وعنه ابن طاووس في الأمان : ٩٩ ، المجلسي في
بحار الأنوار٧٣ / ٢٧١ ضمن
الصفحه ٣٩٩ : الأخلاق ٢ / ١٠٠ ح٢٢٨٥ ، ونقله الحرّ العاملي في الوسائل ١٢ / ٣٩ ح٢ ،
المجلسي في بحار الأنوار ٧٢ / ١٠٠ ح١٧
الصفحه ٣٩٦ : ٢ / ٤٣٨ ح٢٨ ، وعنه المجلسي في بحار الأنوار ٧٢ / ١٠٢ ح٣٠ ،
والحرّ العاملي في الوسائل ١٢ / ٤٣ ح٨ ، وأورده
الصفحه ٤٠٠ :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) المحاسن ٢ / ٤٣٦ ح٢٠ ، وعنه الحرّ العاملي في الوسائل ١٢ / ٤٣ ح١ ،
المجلسي في بحار الأنوار ٧٢
الصفحه ٣٣٤ :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) المحاسن ٢ / ٤٣٣ ح٨ ، وعنه في وسائل الشيعة ٨ / ٦٦ ح٨ ، وبحار الأنوار
٨٨ / ٢٦٢.
(٢) المحاسن
الصفحه ٣٥٠ : (٦).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) أورده ابن طاووس في فتح الأبواب : ١٦٠ ـ ١٦٤ ، وعنه المجلسي في بحار
الأنوار ٨٨/٢٣٥ ح١ ، والحرّ
الصفحه ٣٥٨ : »(٤).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) فتح الأبواب : ١٩٨ ، وعنه المجلسي في بحار الأنوار ٨٨ / ٢٧٠ ح٢٣ ، وباختصار
في ج٥٥/ ٢٢٨ ح١٢
الصفحه ٣٦٠ : رسالته إلى ولده ، ونقله المجلسي في بحار الأنوار
٨٨/٢٦١ ح٣ ، عن فقه الرضا عليهالسلام و ٢٧٦ / المقطع
الصفحه ٣٧٨ : ٨ / ٧٦ ح٧ ، والمجلسي في بحار الأنوار ٨٨ / ٢٦٤ المقطع
الثاني من حديث١٧.
(٢) اُنظر : المصادر المتقدّمة
الصفحه ٣٨٣ : المجلسي في بحار الأنوار ٩٢ / ٣٥٠ ح١ ، وأورده
باختلاف الراوندي في الدعوات : ٢١٥ ح٥٨٠ ، وعنه المجلسي في بحار
الصفحه ٤٠١ : ١٢ / ٤٤ ح٣ ، المجلسي في بحار الأنوار ٧٢ / ١٠١ ح٢٥.
(٢) في الأصل : فيكون علمه لعلمك ، وما أثبتناه في
الصفحه ٤٢٩ : الوالد : لكنّ الرواية من الولد كما
يظهر من كلام العلاّمة المجلسي في البحار في الفصل الأوّل من الفصول
الصفحه ١٨١ :
بعضهم وكما يلي :
١٥٠ ـ الشيخ جعفر بن عروة الحلّي :
جاء في كتاب بحار الأنوار(١) ضمن سند بعض