تراثنا ـ العددان [ ١٠٥ و ١٠٦ ]
![تراثنا ـ العددان [ 105 و 106 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4360_turathona-105-106%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ١٠٥ و ١٠٦ ]")
تراثنا ـ العددان [ ١٠٥ و ١٠٦ ]
المؤلف :مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع :مجلّة تراثنا
الناشر :مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :478
تحمیل
البحث في تراثنا ـ العددان [ 105 و 106 ]
عدد النتائج : ١١٤ الصفحه ٣٥١ : ؟ قال : «اكتب في رقعة : بسم الله الرحمن
الرحيم ، اللهمّ أنت الله الذي(١) لا إله إلاّ أنت عالم الغيب
الصفحه ٣٥٢ :
الخالق الذي هو أنت (٤) ، لا إله إلاّ أنت وحدك لا شريك لك.
وأسألك بما
تملكه وتقدر عليه ، وأنت به مَليٌّ
الصفحه ٣٥٧ : أشقيت من اعتمد على الخالق الذي أنت هو» فهل ترى له عليهالسلام اعتماداً في
كشف وجوه الصواب إلاّ على ربّ
الصفحه ٣٦٥ : ، فوالله ما استخار الله مسلم إلاّ خار
الله له البتة»(٣).
ومنها
: الاستخارة في السجود عقيب المكتوبة مرويّة
الصفحه ٣٧٠ : تعالى فليقرأ الحمد عشر مرّات ، وإنّا أنزلناه عشر مرّات ، ثمّ يقول
وذكر الدعاء إلاّ أنّه قال فيه عقيب
الصفحه ٣٧٣ : فرغ من قراءة الأولى قال خمس عشرة مرّة قبل أن
يركع : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله والله أكبر
الصفحه ٣٧٤ : ، يا من تعطّف بالمجد وتكرّم به ، يا من لا ينبغي التسبيح إلاّ له ،
يا من أحصى كلّ شيء علمه ، يا ذا
الصفحه ٣٧٥ : بالمصحف يقرأ الحمد وآية الكرسي وقوله
تعالى : (وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ
يَعْلَمُهَا إلاّ هُوَ
الصفحه ٣٧٨ : ، ويمجّده ، ويثني عليه بما هو أهله ، إلاّ رماه الله بأخيَر الأمرين»(٣).
وقال علي بن
جعفر : جاء رجل إلى أخي
الصفحه ٣٧٩ : عن الرضا ، عن أبيه ، عن جدّه عليهم الصلاة
والسلام ، قال : «من دعا به لم ير في عاقبته إلاّ مايحبّه
الصفحه ٣٨٤ : : «تقول في الاستخارة : أستخير الله ، وأستقدرالله ، وأتوكّل على الله
، ولا حول ولا قوّة إلاّ بالله ، أردت
الصفحه ٣٨٧ : ء أخّرته ، ولاتأخير شيء عجّلته ، فإنّه لا حول ولا قوّة إلاّ بك
، يا عليّ يا عظيم يا ذا الجلال والإكرام
الصفحه ٤٢٠ : ، حتّى أنّه
تدور على الألسن له أحاديث ومكاشفات وأمور غريبة صدرت منه لا تصدر إلاّ من
المهذّبين المنخلعين
الصفحه ٤٢٧ : ، وتعرّض
للاختلاف الواقع بينهما إلاّ أنّه أسهل أمر بالإضافة إلى ما وقع له أيضاً من
الاشتباهات المتكثّرة
الصفحه ٤٣٠ : »(١) ، وقريب منه ما ذكر في فواتحه(٢).
أقول
: الظاهر مستند القول الأوّل تصريح فحول أرباب الرجال ، إلاّ
أنّ في