الصفحه ١٩ : العلاّمة عشرين نفراً منهم تقريباً في الصفحات ٧٨ ـ
٧٩.
وما يلفت النظر
هو أنّ عدداً كبيراً من علماء القوم
الصفحه ٣٤ : ابن حجر حديثه موضوعاً من صناعته ، مع أنّ كلا هذين
الروايين مع راويين آخرين ضعّفا أيضاً رووا حديثاً
الصفحه ٤٦٢ : (ت ١٢٦٦ هـ).
كتاب يتناول
الآيات القرآنية الكريمة الواردة في كتاب جواهر الكلام مع تفسيرهاوبيان المختار
الصفحه ٢٥ : بناصر نزعة ، وستراً على أقوام آخرين ...»(٢).
وممّا يلفت
النظر أن تعلموا أنّ ابن حجر العسقلاني أيضاً
الصفحه ٤٠ : رواهاخمسة وعشرون صحابيّاً من الموضوعات (٢)؟!
والجدير بالذكر
أنّ هذا الموضوع محلّ تأمّل ونظر فإنّ ابن حجر
الصفحه ٤٥ :
وعدم العدالة والإجحاف في تقييم وانتقاء الحديث
إنّ ابن تيميّة
لشريك وذو صوت واحد مع الذهبي وابن كثير
الصفحه ٦٥ :
ولا نُكر إن
لاحت ولم يـرَ ضوءها
أخو نظر لكن
على عينه النُكُر
ولابأس ممن
جا
الصفحه ٨٥ : ) مع قرائة (الملا علي بن فايز) أنّهم بمجرّد أن يروه على دابّته ومن
مسافة بعيدة يبكون»(١).
ويُنقل عنه
الصفحه ٤٣٦ : في الكتاب ، وذلك لأنّ المعهود من طريقته في الكتاب
ـ كما لا يخفي على من سرّح بريد نظره في الباب ـ ذكر
الصفحه ١٠ :
نظرة سريعة في أصول مباني أبناء العامة
في الجرح والتعديل
الشيخ مرتضى
الصفحه ٤١ : غضّ نظره
عمداً عن بضع وعشرين سنداً ، ممّا يكشف أنّ ملاكهم في تضعيف الرواة هو تضعيف كلّ من
روى عبارة
الصفحه ٢٣٨ : ثابت
في نفس الأمر ، ومبادؤه معرفة حدِّه وغايته واصطلاحات القوم فيه. قال بعض العارفين
: من كان نظره في
الصفحه ٢ : ء.
.................................................................... هيئة
التحرير ٧
نظرة سريعة في أصول مباني أبناء العامة في الجرح والتعديل
الصفحه ١١ : وتكذيب أمثال هذه الشخصيّات، وإنّنا لو
دقّقنا النظر في هذا الأمر لتبيّن لناأنّ عدداً كبيراً من الرواة
الصفحه ٣٥ : صحّة هذاالحديث نظر وإن كثرت طرقه»(٤).
وفي شأن حديث
«من سبّ عليّاً فقد سبّني»(٥) ـ وهو الحديث ذات