الصفحه ٣٣١ :
يُؤْمِنُوْنَ حَتّى يُحَكِّمُوْكَ فِيْمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُوا
فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمّا
الصفحه ٣٤١ : طاووس الحسني رحمهالله كتاباً ضخماً في الاستخارات ، واعتمد فيه على رواية الرقاع ، وذكر من
آثارها عجائب
الصفحه ٣٤٨ :
وأنّى شئت ، وقدّر لي الخير حيث كان وأين كان ، ورضّني يا ربّ بقضائك ،
وبارك لي في قَدَرِك ، حتّى
الصفحه ٣٥٢ :
الباب الثالث
في الاستخارة بالدعوات عقيب الصلوات
منها
: دعاء الاستخارة عن مولانا الصادق صلوات
الصفحه ٣٦٢ :
ومنها
: ما رواه
الكليني في الكافي والحميري في قرب الإسناد : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن أسباط
الصفحه ٣٧٤ :
ثمّ ليرفع رأسه
من الركوع ويقول ذلك عشر مرّات ، ثمّ ليسجد ويقول ذلك في سجوده عشر مرّات ، ثمّ
يرفع
الصفحه ٣٨٩ :
ثلاثاً : «اللهمّ إنّي أستخيرك لعلمك(١) بعاقبة الأمور ، وأستشيرك بحسن ظنّي بك في المأمول
والمحذور
الصفحه ٤٢٢ :
الأوّل
: في تحقيق شخص
المؤلّف وهويّته.
الثاني
: في حال المؤلّف.
الثالث
: في ثبوت انتساب
الصفحه ٤٤٣ :
في كلمات الأصحاب ، فإنّ المتتبّع فيها يرى الأصحاب متسالمين في هذه الدعوى
من دون لجلجة واضطراب
الصفحه ٤٦٤ :
علي المنكدم
(من أعلام القرن العاشر الهجري).
كتاب في علم
الأنساب ، تناول فيه المؤلّف
الصفحه ٤٦٥ :
ونظريّتهم
قائمة على عدالتهم جميعاً.
وهذه المسألة
أي عدالة جميع الصحابة في غاية
الصفحه ٤٦٧ :
الفاطمية كانت تجربة فريدة من نوعها للدولة الإسلامية وعظمة هذه الحضارة تتجلّى
في المؤسّسات التي بناها الخلفا
الصفحه ٤٧٤ :
والمقالات ، وقدوضّحت بشكل مفصّل في المقدّمة.
الحجم :
رحلي.
عدد الصفحات
: أكثر من ٥٠٠ إلى أكثر من ٧٠٠
الصفحه ١٥ : تقريب
التهذيب لابن حجر
العسقلاني نستطيع أن نتوصّل بسهولة إلى موارد عديدة من هذا القبيل ، حيث ذكروا في
الصفحه ١٧ : ) خطابه لعليّ بن أبي طالب عليهالسلام حيث قال : «أنت
تبيّن لأمّتي ما اختلفوا فيه ...» فإنّ الحاكم يصحّح