الصفحه ٥٣٣ : مجملا فيهما بأن ثبت الحكم بدليل لبّي من إجماع ونحوه أو
لفظي مجمل بأن ثبتت بالإجماع مثلا نجاسة الما
الصفحه ٥٤٢ : سوق المسلمين وفي مثال
المرأة للاستصحاب وفي غيرهما لليد ونحوها وبالجملة أنّه لم يظهر ورود الرّواية
الصفحه ٥٧٣ : على عنوان الإسلام من وجوب الغسل والتكفين والدّفن وصلاة
الميّت وجواز تملّك القرآن والعبد المسلم أو نحو
الصفحه ٨٨ : الألفاظ مثل المدّ واللّين والتفخيم والترقيق والإدغام والرّوم
ونحوها وهذا هو الّذي يمكن لمنكري التّواتر
الصفحه ٢٠٧ : ونحوه ويرد عليه أنّ هذه
الإطلاقات مع ورودها في مقام التّشريع لا يمكن التمسّك بها في المقام لأنّها أنّما
الصفحه ٢٢٣ : المنقول وظاهر الإجماع ونحوها ممّا يفيد الظنّ المتاخم للعلم قليلة جدّا
والعمدة في ذلك هي الأخبار والعمل بها
الصفحه ٢٦٠ : يقع منه تقصير فيها أصلا عقلا
يسدّ باب الاجتهاد لأن من زاول علم النحو مثلا بالتّعليم والتعلّم واستمر
الصفحه ٢٨٩ : حالات الموضوع في نظر أهل العرف
لا من قبيل تغير نفسه (قوله) ونحوه المال المردّد إلخ لا يخفى أن صور
الصفحه ٣٩٢ : إنّه لا فرق بين
مؤدى العبارتين لأنّهما إن كانتا على نحو ما عرفته من الرّياض من الإضافة والعطف
بالواو
الصفحه ٤٤١ : والمرادات بمثل أصالة عدم النقل والاشتراك وأصالة
عدم قرينة المجاز والتخصيص والتقييد وعدم الإضمار ونحو ذلك ولا
الصفحه ٤٥٦ : موافقة البناء على الأكثر والإتيان بصلاة الاحتياط بعده للاحتياط أن
هذا النحو من العمل ممّا قد رضي الشّارع
الصفحه ٤٩٥ : لوجود غيم فيقال إن قبل
الشّرع كان عدم التكليف بالصّوم في مطلق اليوم في زمان الشكّ في بقائه لغيم ونحوه
الصفحه ٥٠١ :
متعلقا بموضوع على تقدير وجود شرط مفقود أو فقد مانع موجود وشكّ في ارتفاع هذا
الحكم المعلق على نحو تعلقه به
الصفحه ٥٢٤ : وأعدليّته وأوثقيته وأصدقيته ونحوها من
مرجّحات الأخبار والموجود من هذه المرجّحات في تعارض الأصول هو التعدّد
الصفحه ٥٤٧ : كما هو هو البناء على وقوعه على نحو
ما ينبغي أن يقع عليه لا البناء على كون الواقع واقعا على ما ينبغي أن