الصفحه ١٤١ :
(المسألة التاسعة والعشرون في العروة)
حكم التقليد في
المستحبّات
قال المحقّق اليزدي (قدسسره
الصفحه ١٥٦ : تساوي المجتهدين في المسألة الثالثة عشر ، كما يأتي حكم التبعيض في
المسائل إذا علم باختلافهما في المسألة
الصفحه ١٧١ : : لقد مرّ
نظير هذه المسألة وهي المسألة الخامسة والعشرون ، إلّا أنّها كانت لمن قلّد مَن لم
يكن أهلاً
الصفحه ١٦ :
(المسألة الثالثة والعشرون في العروة)
تعريف العدالة
قال المحقّق السيّد اليزدي (قدسسره
الصفحه ١٧٨ :
المسألة الخامسة والعشرون في المنهاج
قال
السيّد الأُستاذ (قدسسره):
٢٥
ـ وفتوى المجتهد يعلم
الصفحه ٢٦٠ :
المسألة الثامنة والعشرون في المنهاج
و
(الثامنة والأربعون
في العروة)
حكم نقل الفتوى خطأً
الصفحه ٤١٢ : ................................................................ ١٦٣
(المسألة الرابعة والثلاثون في العروة)
حكم تقليد من يقول بحرمة العدول)
(١٦٥ ـ ١٦٩)
آرا
الصفحه ٤١٤ :
(المسألة الاربعون في العروة)
حكم من عمل بلا تقليد ولم يعلم المقدار
(١٩٥ ـ ٢٠٣)
المقام
الصفحه ١٥١ :
المسألة الحادية والعشرون في المنهاج
قال
سيّدنا الأُستاذ (قدسسره):
٢١
ـ إذا عدل المجتهد عن
الصفحه ١٥٩ : .
وأمّا مع العلم
بمخالفتهما في الفتوى ، فاختلف قول السيّد اليزدي (قدسسره) ، ففي المسألة الثالثة عشر أفتى
الصفحه ٢٠٧ :
المسألة السابعة والعشرون في المنهاج
قال
السيّد الأُستاذ المرعشي النجفي (قدسسره):
٢٧
ـ وإذا
الصفحه ٤٠٦ : ................................................. ٤٣٦
الشرط العاشر ـ أن لا يكون متولّداً من الزنا (طهارة
المولد) ................... ٤٣٧
وجوه
الصفحه ٤١٣ :
(المسألة السابعة والثلاثون في العروة)
حكم تقليد من لم يكن أهلاً للفتوى
(١٨٤ ـ ١٨٨)
آرا
الصفحه ١٤٨ :
المسألة العشرون في المنهاج
قال
سيّدنا الأُستاذ (قدسسره) :
٢٠
ـ إذا تبدّل رأي المجتهد لا يجوز
الصفحه ١٩٣ :
المسألة السادسة والعشرون في المنهاج
قال
سيّدنا الأُستاذ المرعشي النجفي (قدسسره):
٢٦
ـ وإذا