البحث في القول الرّشيد في الإجتهاد والتقليد ١٢٢/ ١ إخفاء النتائج الصفحه ٣٦١ : الحادي عشر إجماع العلماء
كافة.
الثاني :
اعتبار العلم ولو من التقليد ، كما صرّح بذلك البعض.
الثالث
الصفحه ٤٠٤ : الحادية والعشرون في العروة)
حكم المجتهدين غير معلومي الاعلمية
(٣٨٧ ـ ٣٩٢)
آراء الاعلام
الصفحه ٤٠٣ : ................................................................ ٣٥٢
المسألة الحادية عشر في المنهاج
طرق معرفة المجتهد والاعلم
(٣٥٣ ـ ٣٨٦)
(المسألة
العشرون في
الصفحه ٤١١ :
الحادية والثلاثون في العروة) ............................................ ١٤٨
المسالة الحادية والعشرون
الصفحه ٤٠٠ :
(المسألتان العاشرة والحادية عشرة في العروة)
حكم العدول من حيّ إلى الميّت ومن حيّ إلى حيّ
(٢٩١
الصفحه ١٥١ :
المسألة الحادية والعشرون في المنهاج
قال
سيّدنا الأُستاذ (قدسسره):
٢١
ـ إذا عدل المجتهد عن
الصفحه ١٦٥ : بوجوب العدول.
__________________
أقول : لقد مرّ
الكلام حول مسألة العدول في المسألة العاشرة والحادية
الصفحه ٤٠٦ : ........................................ ٤٣٧
الثاني ـ النصوص .................................................... ٤٣٨
الشرط الحادي عشر
الصفحه ١٤٨ :
المسألة العشرون في المنهاج
قال
سيّدنا الأُستاذ (قدسسره) :
٢٠
ـ إذا تبدّل رأي المجتهد لا يجوز
الصفحه ٤١٤ : الحادية والاربعون في العروة)
حكم الاعمال السابقة مع عدم العلم بصحّة التقليد
(٢٠٤ ـ ٢٠٦)
آراء الاعلام
الصفحه ١٩ : فعدل عن الطريق مال وحاد عن الطريق ، وبمعنى التقويم عدّل
السهم أي قوّمه ، وعدل فلان بفلان أي سوّى بينهما
الصفحه ٢٠٤ :
(المسألة الحادية والأربعون في العروة)
حكم الأعمال السابقة
مع عدم العلم بصحّة التقليد
قال
الصفحه ٢٧٣ :
(المسألة الحادية والخمسون في العروة)
حكم الوكيل والمنصوب
من قبل المجتهد
قال السيّد اليزدي
الصفحه ٣١٦ :
المسألة الحادية والثلاثون في المنهاج
قال
سيّدنا الأُستاذ المرعشي النجفي (قدسسره):
٣١
ـ إذا
الصفحه ٣٣٣ :
(المسألة الحادية والستّون في العروة)
حكم البقاء على تقليد
الميّت الأوّل والثاني
قال المحقّق