البحث في القول الرّشيد في الإجتهاد والتقليد
١٤٥/٣١ الصفحه ٤٠٢ :
(المسألة السادسة عشرة في العروة)
حكم عمل الجاهل المقصّر الملتفت
(٣٣٠ ـ ٣٣٦)
آراء الاعلام
الصفحه ٤١٠ : ................................................................. ١٣٧
آراء الاعلام ................................................................ ١٣٩
(المسالة
الصفحه ٤١٤ : .......................................... ١٩٩
آراء الاعلام ................................................................ ٢٠١
(المسألة
الصفحه ٤١٧ : ـ ٢٦٤)
آراء الاعلام ................................................................ ٢٦٣
(المسألة
الصفحه ٤١٨ : ء الاعلام ................................................................ ٢٧٧
(المسألة الثانية والخمسون
الصفحه ٤١٩ : )
آراء الاعلام ................................................................ ٢٩٧
(المسألة الخامسة
الصفحه ٤٢٠ :
(المسألة السابعة والخمسون في العروة)
هل يجوز نقض حكم الحاكم؟
(٣١٤ ـ ٣١٥)
آراء الاعلام
الصفحه ٤٢١ :
(المسألة الستّون في العروة)
حكم عروض مسألة لا يعلم حكمها
(٣٢٧ ـ ٣٣٢)
آراء الاعلام
الصفحه ١٤٧ : والطاعة.
قال بعض
الأعلام : هذا على عدم اعتبار قصد الوجه في العبادة كما هو الصحيح.
فيجوز أن يأتي
بالعمل
الصفحه ١٥٧ :
المقام الأوّل
حكم توافق المجتهدين في الفتوى
لقد ألحق
الأعلام حكم توافق المجتهدين وتعارضهما
الصفحه ٢٦٤ :
وفي قوله : (يجب
عليه الإعلام) ،
قال السيّد
الخوئي : الأظهر التفصيل بين ما إذا نقل فتواه بإباحة
الصفحه ٢٨٤ : الآخر بالبطلان ، فلا بدّ
من التحقيق ، لاختلاف الأعلام فيها ، كما هو ديدنهم.
وفي المسألة
مطلقاً وجوه
الصفحه ٣١٧ : الإعلام إذا كان من التسبيب في الحرام ، كمن قدّم طعاماً لضيفه ثمّ
علم بنجاسته فيجب عليه أن يعلم ضيفه وإلّا
الصفحه ٣٩٠ :
آراء الأعلام :
في قوله : (لا
يكفي في جواز العمل) ،
قال السيّد
الخوانساري : بل يكفي الوثوق من
الصفحه ٣٩٦ : ء ......................................................... ٢٣٤
آراء الاعلام ................................................................ ٢٣٥
(المسألة