Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مختصر نهج البيان
قائمة الکتاب
مقدمة الكتاب
البحث
البحث في مختصر نهج البيان
٢٩
/
١٦
إخفاء النتائج
السابق
٢ / ٢
التالي
الصفحه ٢٥٦ :
ذلِكُمْ
بَلا
ءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ (٦) وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ
الصفحه ٣٢٨ :
لَكُمْ) : الدروع وغيرها يعملها من الحديد بيده
بلا
نار ولا مطرقة ولا سندان. ألانه الله له كالشّمع
الصفحه ٣٨٩ :
. زوّجه الكبرى ـ وقيل : الصّغرى ـ وأعطاه العصا وكانت أكبر آياته. (آنَسَ) : أبصر. (جَذْوَةٍ) : نار
بلا
لهب
الصفحه ٤٥٥ :
فخلّ عنه ، أو احبسه في العمل والأغلال. وقيل : أعط من شئت ، وامنع من شئت. (بِغَيْرِ حِسابٍ) :
بلا
تقدير
الصفحه ٤٩٤ :
. [٧١] (بِصِحافٍ) : بجفان. وهي أوان مقلبة الشّفاه. (وَأَكْوابٍ) : أباريق
بلا
عرى.
الصفحه ٥٣١ :
) : إبليس أبو الجنّ. (مِنْ مارِجٍ) : لهب
بلا
دخان. وقيل : من خلط النّار. وقيل : لهب أحمر وأسود. وقيل : خلق
الصفحه ٥٣٥ :
كوب ؛ وهو إبريق
بلا
عروة من الذّهب والفضّة. (وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ). هو الخمر يجري من العيون. [١٩
الصفحه ٥٦٠ :
إليها أن ينصّ على عليّ عليهالسلام بالخلافة
بلا
فصل وطوى عنها ما جرى من الثلاثة. وهو معنى قوله تعالى
الصفحه ٥٦٧ :
) : قريبة التناول
بلا
تعب ، يتناولونها على أيّ حال كانوا عليها. [٢٤] (أَسْلَفْتُمْ) : قدّمتم لآخرتكم من
الصفحه ٥٧٠ :
) : منتهى أجلكم
بلا
قتل ولا غرق ولا عقوبة. [٧] (وَاسْتَغْشَوْا ثِيابَهُمْ) : تغطّوا بها. (وَأَصَرُّوا
الصفحه ٥٧٩ :
قطعتها والزمهرير ما ظهر» ؛ أي : والقمر ما ظهر. [١٥ ـ ١٦] (وَأَكْوابٍ) : جمع كوب : إبريق
بلا
الصفحه ٥٨٨ :
شراب أهل الجنّة وأشرفه. [٢٨] (يَشْرَبُ بِهَا) صرفا
بلا
مزاج. ولسائر أهل الجنّة يمزجون منها
الصفحه ٥٩٢ :
والزبرجد. [١٤] (وَأَكْوابٌ) : أباريق
بلا
عرى من فضّة. [١٥] (وَنَمارِقُ مَصْفُوفَةٌ) : وسائد من الديباج
الصفحه ٦٠١ :
بِالْحَقِّ) : بالقرآن. أي : كلّ واحد منهم يوصي الآخر. (وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ) على
البلا
ء ومصائب الدّنيا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
مختصر نهج البيان
مختصر نهج البيان
المؤلف :
محمّد بن علي النقي الشيباني
الموضوع :
القرآن وعلومه
الناشر :
دار الأسوة للطباعة والنشر
الصفحات :
604
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك