عَلَى الْأَرائِكِ يَنْظُرُونَ (٣٥) هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ ما كانُوا يَفْعَلُونَ (٣٦)

[٣٥] (عَلَى الْأَرائِكِ) : الأسرّة من اللّؤلؤ والزبرجد والياقوت (يَنْظُرُونَ) إلى الكفّار في العذاب الأليم.

[٣٦] (ثُوِّبَ الْكُفَّارُ) : جوزوا (ما كانُوا يَفْعَلُونَ) : بأفعالهم.

ومن سورة انشقّت

مكّيّة.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ (١) وَأَذِنَتْ لِرَبِّها وَحُقَّتْ (٢) وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ (٣) وَأَلْقَتْ ما فِيها وَتَخَلَّتْ (٤) وَأَذِنَتْ لِرَبِّها وَحُقَّتْ (٥) يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقِيهِ (٦) فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ (٧) فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباً يَسِيراً (٨) وَيَنْقَلِبُ إِلى أَهْلِهِ مَسْرُوراً (٩) وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ وَراءَ ظَهْرِهِ (١٠) فَسَوْفَ يَدْعُوا ثُبُوراً (١١) وَيَصْلى سَعِيراً (١٢) إِنَّهُ كانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُوراً (١٣) إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ (١٤) بَلى إِنَّ رَبَّهُ كانَ بِهِ بَصِيراً (١٥) فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ (١٦) وَاللَّيْلِ وَما وَسَقَ (١٧) وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ (١٨) لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ (١٩) فَما لَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (٢٠) وَإِذا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لا يَسْجُدُونَ (٢١) بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ (٢٢) وَاللهُ أَعْلَمُ بِما يُوعُونَ (٢٣) فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ (٢٤) إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (٢٥)

[٢] (وَأَذِنَتْ) : استمعت. وقيل : أطاعت. (وَحُقَّتْ) : وحقّ لها أن تسمع لخالقها وتطيع.

[٣] (مُدَّتْ) كالأديم العكاظيّ.

[٤] (وَأَلْقَتْ ما فِيها) من الكنوز والموتى (وَتَخَلَّتْ) منهم.

[٦] (كادِحٌ) : عامل خيرا أو شرّا. (فَمُلاقِيهِ) : فملاقي عملك. نزلت في الأسود بن عبد الأسود.

[٧] (أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ). نزلت في عمّار بن ياسر.

[٩] (إِلى أَهْلِهِ) : إلى أهل الجنّة.

[١٠] (وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ وَراءَ ظَهْرِهِ) : الوليد بن المغيرة.

[١١] (يَدْعُوا ثُبُوراً) : هلاكا.

[١٣] (إِنَّهُ كانَ). يعني الوليد بن المغيرة. (مَسْرُوراً) بماله وأولاده وخدمه.

[١٤] (يَحُورَ) : يرجع.

[١٦] (فَلا أُقْسِمُ) : أقسم. (بِالشَّفَقِ) : النّهار. وقيل : الحمرة. وقيل : البياض بعد الحمرة.

[١٧] (وَما وَسَقَ) : وما جمع.

[١٨] (اتَّسَقَ) : اجتمع واحتكم وتمّ.

[١٩] (طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ) : حالا بعد حال ؛ نطفة ، ثمّ علقة ، ثمّ مضغة ، ثمّ عظاما ، ثمّ جنينا ، ثمّ طفلا ، ثمّ شابّا ، ثمّ شيخا ، ثمّ حيّا بعد الموت في القيامة. وقيل : سنة عن سنة.

[٢٣] (يُوعُونَ) : يضمرون.

[٢٥] (غَيْرُ مَمْنُونٍ) : غير مقطوع ولا ممنوع.