وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْواباً وَسُرُراً
عَلَيْها يَتَّكِؤُنَ (٣٤)
وَزُخْرُفاً وَإِنْ كُلُّ ذلِكَ لَمَّا مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَالْآخِرَةُ
عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ (٣٥)
وَمَنْ
يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (٣٦)
وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ
مُهْتَدُونَ (٣٧) حَتَّى
إِذا جاءَنا قالَ يا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ
الْقَرِينُ (٣٨) وَلَنْ
يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذابِ مُشْتَرِكُونَ (٣٩)
أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كانَ فِي ضَلالٍ
مُبِينٍ (٤٠) فَإِمَّا
نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ (٤١)
أَوْ
نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْناهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ (٤٢)
فَاسْتَمْسِكْ
بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ (٤٣)
وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْئَلُونَ (٤٤)
وَسْئَلْ
مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَجَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ
آلِهَةً يُعْبَدُونَ (٤٥)
وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ فَقالَ إِنِّي
رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِينَ (٤٦)
فَلَمَّا جاءَهُمْ بِآياتِنا إِذا هُمْ مِنْها يَضْحَكُونَ (٤٧)
[٣٥]
(وَزُخْرُفاً) : وذهبا. أي : ويجعل ذلك ذهبا.
[٣٦]
(وَمَنْ
يَعْشُ) : يعرض. وبفتح الشين : يعمى. (عَنْ ذِكْرِ
الرَّحْمنِ) : القرآن. (نُقَيِّضْ
لَهُ) : نأتي إليه به. (شَيْطاناً) في جهنّم.
[٣٨]
(قالَ
يا لَيْتَ). قول العاصي. (بَيْنِي
وَبَيْنَكَ) أيّها الشّيطان القرين (بُعْدَ
الْمَشْرِقَيْنِ) : مشرق الشّتاء والصّيف. (فَبِئْسَ
الْقَرِينُ) أنت لي في جهنّم.
[٤٣]
(إِنَّكَ
عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) : على طريق معتدل بيّن. (صِراطٍ
مُسْتَقِيمٍ) : دين وهدى.
[٤٤]
(وَإِنَّهُ
لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ) : وإنّ القرآن.
[٤٥]
(وَسْئَلْ
مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا). قيل : من أسلم من أهل الكتاب. وقيل : سل علماءهم. وقيل
: الرّسل أنفسهم. لأنّه لمّا أسري به صلىاللهعليهوآله ، صلّى خلفه كلّ نبيّ أرسله الله ، ثمّ قيل له : سل من
أرسلنا عن صفتك في كتبهم هل جاءت الرّسل إلّا بالتوحيد.
[٤٦]
(مُوسى
بِآياتِنا) : بمعجزاتنا. (إِلى
فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ) : القبط. وأصل الملأ : الأشراف.