الصفحه ٣٥١ : السيّد جعفر مرتضى العامليّ في تزييف روايات العامّة في ذلك كتابا
يسمّى ب «حديث الإفك».
الصفحه ٤٦١ :
وَقُلُوبُهُمْ إِلى ذِكْرِ اللهِ ذلِكَ هُدَى اللهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشاءُ
وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ
الصفحه ٥٧ : صلىاللهعليهوآله في المدينة فيهم أربعة عشر رجلا من أشرافهم ويؤول أمرهم
إلى ثلاثة : السيد والعاقب وعبد المسيح
الصفحه ٥٤٦ : .
[٧]
(وَلِذِي
الْقُرْبى) من آل محمّد صلىاللهعليهوآله. وهو الإمام من بعد النبيّ صلىاللهعليهوآله ؛ من أحلّه
الصفحه ٦٠٤ :
هُوَ اللهُ أَحَدٌ). قالت جماعة من قريش ـ وقيل من اليهود ـ للنبيّ صلىاللهعليهوآله : صف لنا ربّك
الصفحه ٤٨٣ : ). قيل : الحاء من حليم. والميم من مجيد. والعين من عليم (١). والسّين من سير إلى فرعون. والقاف قارعة من
الصفحه ٣٢٩ : لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنادى
فِي الظُّلُماتِ أَنْ لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ
الصفحه ٦٧ : ) : خافوا عقابه وتابوا واستغفروا. قيل : نزلت في نبهان
التّمار. أتته امرأة حسناء تبتاع منه تمرا. فضمّها إلى
الصفحه ٢٠٢ : قَدْ نَبَّأَنَا
اللهُ مِنْ أَخْبارِكُمْ وَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ
إِلى
الصفحه ٣٤٦ :
غَمْرَةٍ) : غفلة. (وَلَهُمْ
أَعْمالٌ) من المعاصي (هُمْ
لَها عامِلُونَ) ويضيفونها إلى الله تعالى.
[٦٤
الصفحه ١٩٦ : إِلَى اللهِ راغِبُونَ (٥٩)
إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ وَالْعامِلِينَ عَلَيْها
الصفحه ٥٧٥ : لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللهِ هُوَ خَيْراً
وَأَعْظَمَ أَجْراً وَاسْتَغْفِرُوا اللهَ إِنَّ
الصفحه ١٧٣ : لإخراج النبيّ صلىاللهعليهوآله من المدينة.
[١٧٦]
(أَخْلَدَ
إِلَى الْأَرْضِ) : سكن إلى الدّنيا وقال
الصفحه ٤٧٧ : ) : لمن سأل.
[١١]
(ائْتِيا
طَوْعاً أَوْ كَرْهاً) : أعطيا ما فيكما من المطر والنبات.
الصفحه ٧٦ :
فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لا
أُضِيعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى