وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّا عَلى ذَهابٍ بِهِ لَقادِرُونَ (١٨) فَأَنْشَأْنا لَكُمْ بِهِ جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنابٍ لَكُمْ فِيها فَواكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْها تَأْكُلُونَ (١٩) وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ (٢٠) وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِها وَلَكُمْ فِيها مَنافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْها تَأْكُلُونَ (٢١) وَعَلَيْها وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ (٢٢) وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَفَلا تَتَّقُونَ (٢٣) فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ما هذا إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ شاءَ اللهُ لَأَنْزَلَ مَلائِكَةً ما سَمِعْنا بِهذا فِي آبائِنَا الْأَوَّلِينَ (٢٤) إِنْ هُوَ إِلاَّ رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوا بِهِ حَتَّى حِينٍ (٢٥) قالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِما كَذَّبُونِ (٢٦) فَأَوْحَيْنا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَوَحْيِنا فَإِذا جاءَ أَمْرُنا وَفارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ (٢٧)

[١٨] (فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ) فتفجّرت منه العيون وتدفّقت منه الأنهار.

[١٩] (جَنَّاتٍ) : بساتين.

[٢٠] (وَشَجَرَةً تَخْرُجُ). هي الزيتونة. (مِنْ طُورِ سَيْناءَ) : الجبل الّذي كلّم الله عليه موسى عليه‌السلام. وقيل : سينا وسينين جبلان معروفان. وقيل : كلّ جبل عليه شجر. (تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ) ؛ أي : تنبته. (وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ). يريد الزيت والزيتون. والاصطباغ هو أن يغمس فيه الطّعام ويؤكل ؛ أي : يؤتدم به.

[٢١] (فِي الْأَنْعامِ) : الإبل والبقر والغنم. وقيل : يخصّ في مواضع بالإبل كهنا. (لَعِبْرَةً) : معتبرا ومتفكّرا. (مَنافِعُ كَثِيرَةٌ) من أوبارها وحملها والأكل منها.

[٢٥] (فَتَرَبَّصُوا بِهِ) : انتظروا له دائرة سوء.

[٢٧] (بِأَعْيُنِنا) : بوحي منّا وعلم. (فَإِذا جاءَ أَمْرُنا) لهلاكهم. (وَفارَ التَّنُّورُ) : تنّور الخابزة. وقيل غيره. ومضى شرحه في سورة هود.

(فَاسْلُكْ فِيها) : فأدخل في السّفينة. (وَأَهْلَكَ) : الّذين وعدتك بنجاتهم. (وَلا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا) : ابنك كنعان وامرأتك والقة ـ وقيل : والهة ـ والّذين كفروا من قومك الّذين سبق القول بأنّهم لا يؤمنون.