وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِما يُوحى (١٣) إِنَّنِي أَنَا اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي (١٤) إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكادُ أُخْفِيها لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما تَسْعى (١٥) فَلا يَصُدَّنَّكَ عَنْها مَنْ لا يُؤْمِنُ بِها وَاتَّبَعَ هَواهُ فَتَرْدى (١٦) وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى (١٧) قالَ هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمِي وَلِيَ فِيها مَآرِبُ أُخْرى (١٨) قالَ أَلْقِها يا مُوسى (١٩) فَأَلْقاها فَإِذا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعى (٢٠) قالَ خُذْها وَلا تَخَفْ سَنُعِيدُها سِيرَتَهَا الْأُولى (٢١) وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلى جَناحِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرى (٢٢) لِنُرِيَكَ مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى (٢٣) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (٢٤) قالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (٢٥) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (٢٦) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي (٢٧) يَفْقَهُوا قَوْلِي (٢٨) وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي (٢٩) هارُونَ أَخِي (٣٠) اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي (٣١) وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي (٣٢) كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً (٣٣) وَنَذْكُرَكَ كَثِيراً (٣٤) إِنَّكَ كُنْتَ بِنا بَصِيراً (٣٥) قالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسى (٣٦) وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرى (٣٧)

[١٥] (أَكادُ أُخْفِيها) : أظهرها وأسترها. وهو من الأضداد. والمراد هنا أظهرها ؛ أي : أزيل عنها خفاها. وقرئ بفتح الهمزة وكسرها.

[١٦] (فَتَرْدى) : فتهلك.

[١٨] (أَتَوَكَّؤُا) : أعتمد. (وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمِي) : أضرب بها الورق من الشّجر لغنمي. (مَآرِبُ) : حوائج. سؤال تقرير لئلّا يخاف منها إذا صارت حيّة وليعلم أنّها آية من الله ومعجزة.

[٢١] (لا تَخَفْ). لأنّه خاف منها بالطّبع البشريّ. (سَنُعِيدُها سِيرَتَهَا الْأُولى) : عصا كما كانت.

[٢٢] (إِلى جَناحِكَ) : تحت إبطك أو عضدك.

(تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ) : برص ولا مرض. قيل : أخرج يده من تحت مدرعته كشعاع الشّمس فأخذت الأبصار بضوئها.

[٢٣] (مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى) : العجيبة العظيمة.

[٢٤] (طَغى) : ترفّع وعلا حتّى جاوز الحدّ في الكفر. ومنه قوله تعالى : (لَمَّا طَغَى الْماءُ)(١) ؛ أي : علا وارتفع.

[٢٥] (اشْرَحْ) : أوسع.

[٢٧] (عُقْدَةً) : حبسة كانت في لسانه عليه‌السلام.

[٢٨] (يَفْقَهُوا) : يعلموا ويفهموا.

[٢٩] (وَزِيراً مِنْ أَهْلِي). الوزارة مأخوذة من الوزر ؛ وهو الثقل. كأنّ الوزير يحمل الأثقال عن السّلطان.

[٣١] (أَزْرِي) : ظهري.

[٣٦] (أُوتِيتَ سُؤْلَكَ) : أعطيت طلبتك.

__________________

(١) ـ الحاقّة (٦٩) / ١١.