أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّما أُنْزِلَ
إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمى إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا
الْأَلْبابِ (١٩) الَّذِينَ
يُوفُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَلا يَنْقُضُونَ الْمِيثاقَ (٢٠)
وَالَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ
وَيَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ (٢١)
وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقامُوا الصَّلاةَ
وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً وَيَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ
السَّيِّئَةَ أُولئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (٢٢)
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَأَزْواجِهِمْ
وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ (٢٣)
سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (٢٤)
وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَيَقْطَعُونَ ما
أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ لَهُمُ
اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ (٢٥)
اللهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا بِالْحَياةِ
الدُّنْيا وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلاَّ مَتاعٌ (٢٦)
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ
إِنَّ اللهَ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنابَ (٢٧)
الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللهِ أَلا بِذِكْرِ اللهِ
تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (٢٨)
[١٩]
(أَفَمَنْ
يَعْلَمُ أَنَّما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ) ؛ مثل عليّ وعمّار وأبي ذرّ والمقداد وسلمان. (كَمَنْ هُوَ أَعْمى) ؛ كأبي جهل وأبي لهب والمغيرة والوليد بن المغيرة
المخزوميّ. (أُولُوا
الْأَلْبابِ) : أصحاب العقول.
[٢٠]
(الْمِيثاقَ) : العهد.
[٢١]
(ما
أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ) : صلة الأرحام وبرّ الوالدين والقرابات والفقراء
والمساكين. وقيل : خاصّ في قرابة النبيّ صلىاللهعليهوآله. (سُوءَ
الْحِسابِ) : شدّته واستقصاءه.
[٢٢]
(وَأَنْفَقُوا) : تصدّقوا. (وَيَدْرَؤُنَ) : يدفعون. (بِالْحَسَنَةِ). قيل : التوبة. وقيل : الصّفح والحلم. وقيل : التقيّة
والمداراة. (السَّيِّئَةَ) : المعصية.
[٢٥]
(وَيَقْطَعُونَ
ما أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ). قيل : النبيّ وآله الطّاهرين عليهمالسلام. (اللَّعْنَةُ) : بعد الرحمة. (سُوءُ
الدَّارِ) : جهنّم.
[٢٦]
(يَبْسُطُ
الرِّزْقَ) : يوسّعه. (وَيَقْدِرُ) : يضيّقه (إِلَّا
مَتاعٌ) : منفعة يسيرة.
[٢٧]
(أَنابَ) : رجع وتاب.
[٢٨]
(تَطْمَئِنُّ
قُلُوبُهُمْ) : تسكن.