قائمة الکتاب
البحث
البحث في حاشية على الكفاية
٦٣/١ الصفحه ٨٧ : اليوم مقتل زيد وامّا اذا فرض الأجزاء واشار الى كلّ جزء جزء فبهذا الاعتبار يغاير الأجزاء ولا يصحّ ان
الصفحه ٧٣ :
فينتفى بانتفائها الماهيّة بالمرّة كاملا واكملا وقد يكون جزء وشرطا للماهيّة الثّانية فينتفى
الصفحه ٧٨ :
[الوجه]
الرّابع : ما اشار
اليه المصنّف ايضا من انّ الوحدة وان لم يكن جزء للموضوع له الّا انّ
الصفحه ١٤٠ : اقتصر على الملازمة ويكون الوجوب تبعيّا
[في مقدميّة الجزء :]
[الإشكال الأول :] قوله : وربّما يشكل في
الصفحه ١٤١ : الخارجة ثم لو سلمنا ما ذكره المصنّف ره من الفرق بين الجزء والكلّ من اللابشرطيّة وبشرطه شيئيّته الّا انّه
الصفحه ١٤٢ : ينحل الى اوامر متعدّدة فينحل الى اوامر بعدد الأجزاء وقد يقرّر بانّ وجوب الكل يستلزم وجوب كلّ جزء لبداهة
الصفحه ١٨٠ : الغيري ذات المقدّمة مع الوصول الى الواجب فيكون المجموع متّصفا بالوجوب الغيري ولا ريب انّها مركّب من جزءين
الصفحه ٢٣٦ : محالة يوجد بعض اجزائه بعد ان يعدم بعضه والجزء الثّاني لا محالة انّما يقدر عليه بعد الإتيان بالجزء الأوّل
الصفحه ١٩ : الى الكوفة يكون شخصا خاصّا من السّير والنّسبة الخاصّة الحاصلة من ملاحظة السّير والبصرة ايضا جزء حقيقى
الصفحه ٦٢ : او جزء للمامور به وسيأتي تحقيق هذا المقام وما يتعلق به من النّقض والإبرام بعون الله تبارك ونعم او
الصفحه ١٦ : يكاد ان يصحّ جزءا للموضوع له لأنّه لحاظ للمعنى وتصوّر له ولا بدّ منه في حال الوضع ولو كان جزئيا للموضوع
الصفحه ٤٨ : للكلّ في الجزء كالإنسان المستعمل في الناطق او اللّفظ الموضوع للملزوم في اللّازم كالإنسان في الضّاحك
الصفحه ٩٠ : وقوعه محكوما به انّما هو بلحاظ معناه المستقلّ وهو الحدث ولو كان له جزء آخر مستقلّ بالمفهوميّة وهو
الصفحه ١٤٦ : يكون عقليّا كما في شرطيّة القدرة بالجزء الأخر من المركّب في تعلّق الوجوب بالجزء الأوّل وبعبارة اخرى
الصفحه ٢٠٦ : لا متيقنا وقد يقال انّ الدليل الدّالّ على الوجوب دال على الجواز ايضا حيث انّه جزء للوجوب والدّالّ على
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حاشية على الكفاية
