قائمة الکتاب
البحث
البحث في حاشية على الكفاية
٤١/٣١ الصفحه ٢٢٨ : في ظرف آخر فهى ظرف العروض ليس متعلّق الأمر والنهى واحدا بل هما متغايران حقيقة كما هو واضح وانّما
الصفحه ٢٣٦ : ء الموضوع لا يكون مانعا عن تعلّق النّهى لأنّ المجموع يعد امرا واحدا وتركه بترك امر واحد وان كان لو لوحظ كل
الصفحه ٢٥٣ : لازما الخ فيه انّه قد يكون اللّازم ايضا اعم ومع استفادة الانحصار يكون حالهما واحدا وغاية ما يمكن ان يقال
الصفحه ٢٦٠ : يلاحظ الأفراد على وجه يكون مورد الحكم وموضوعه جميعها بان يكون المجموع موضوعا واحدا بحيث لو اخلّ بواحد لم
الصفحه ٢٦٢ : واحدا لأن المنطوق قد يكون المذكور فيه جزء من العلّة لا تمام العلّة وقد يكون تمام العلّة لكن لا على وجه
الصفحه ٢٦٧ : الخ اقول توضيحه ان الجزاء المترتّب على الأسباب المتعدّدة لما كان واحدا صورة ويلزم اجتماع الأمثال
الصفحه ٢٦٨ : لا يعقل تعدّده في الخارج كالقتل بتعدّد اسبابه كقولك ان ارتدّ زيد يقتل ان ترك الصلاة يقتل ان قتل واحدا
الصفحه ٢٦٩ : يدلّ على تعدّد الحكم بل المعلوم ليس الّا حكما واحدا فان قلت الموجود الذّهنى ايضا كالموجود الخارجى يمتنع
الصفحه ٢٧٩ : واحدا وامرا فاردا عند الجميع دون ما اذا كانت مختلفة من جهة الاختلاف في المصاديق وعلى الثّاني لا يصحّ
الصفحه ٢٨٩ : لا يكرم احدا من الجيران ممّن يعلم بكونه عدّوا ولا يكون العام حجّة عليه مع قطعه بالخلاف وامّا الأفراد
الصفحه ٣٠٢ : موقوفة على اثبات واحد منهما وعدم الثّبوت كاف في ثبوت الإطلاق فيكون حال المقدّمتين واحدا او لا بل يحتاج
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حاشية على الكفاية
