الصفحه ٢٢٠ : اقول غرضه انّ النّزاع لم يكن واردا في موضوع واحد وانّه على القول بالطّبيعة يجوز وعلى القول بالامتناع لا
الصفحه ٢٥ : ان يكون قيدا للموضوع له فيكون الغاية ح هو الوضع للابتداء ليراد منه الابتداء آلة لتعرّف حال الغير
الصفحه ٦٢ : الموضوع له وانّما هو من شرائط امتثاله فالمطلوب هو ذات المامور به الّا انّ اطاعته وامتثاله يتوقّف على
الصفحه ٢٦٠ : حقّقه بعضهم انّ ادوات العموم والألفاظ الدالّة عليه هل يلاحظ على وجه الموضوعيّة او المرآتيّة فان لوحظ على
الصفحه ٧١ : زائدا على ما يعتبره العرف لكان عليه البيان وليس فليس وبعبارة اخرى انّ الموضوع له هو المؤثر الواقعى
الصفحه ٣٣ : الموضوع له هو الصّورة حيث انّ المرئى بالبصر من الأشياء والموجود في الذهن منها هو الصّورة بل الإفادة
الصفحه ٧٩ : مدخوله كما انّ لفظة التّنوين موضوعة لافادة الوحدة في مدخوله واللّام موضوعة للاشارة الى مدخوله وهكذا وهذا
الصفحه ١٣ : اللّفظ بازائه او بازاء الجزئيّات الّتى هذا المتصوّر كلّى له ووجهه انّ اللّازم في الوضع هو تصوّر الموضوع
الصفحه ٢٣٨ : يدخل نفسه في موضوع عدم الانحصار فيكون محرّما فت جيّدا وليس لأحد ان يقول كيف يكون ذو المقدّمة واجبا
الصفحه ٢١ : وإن كان الأمر كذلك بحسب الوضع والموضوع له فليس الحرف معنى مقابلا للاسم وانّه ما دلّ على معنى في غيره
الصفحه ٥٢ : بكونه غير موضوع له وهذا هو الّذى قد مرّ بانّه يستلزم المجازيّة فافهم.
[الإشكال الثالث :] ثمّ انّه قد
الصفحه ٧٦ : وعمرو يرفع الحجر او زيد وعمرو يرفعان حيث ان الملحوظ في الموضوعيّة هو مجموعهما وذكرا أوّلا مقدّمة لذلك
الصفحه ١٠٠ : موضوعات للماهيّات المطلقة ووضع آخر للمجموع ابعد فلو كان التّبادر مسلّما لا بدّ ان يكون ذلك في المتعدّي
الصفحه ٢٩٢ : الغسالة على انّها لا ينجس المحل فان كان نجسا غير منجس يلزم تخصيص قولنا كلّ نجس منجّس انتهى قوله : هل يجوز
الصفحه ٢٨٢ : الثّاني وضعا دون الأوّل تنبيه
ذكر بعض العلماء انّ الأصحاب كثيرا ما يستدلّون في ابواب الفقه بالمفرد المعلّق