الصفحه ٢٤٢ : . ذكره الشيخ القمّي في الكنى والألقاب(١) قائلاً :
«ابن الطقطقي
فخر الدين محمّـد ابن نقيب النقباء تاج
الصفحه ٣٠٢ : البحر البسيط الذي عروضه مخبونة ، وهو بحر غزير بالموسيقى يجود في
كلّ ما له صلة بالشّجن ، إذ نجد علاقة ما
الصفحه ٣١٥ :
فَرَقَّ
أرْقَطُ(١) زُهْلُولٌ(٢) لَقَيْتُ
بِهَا
حَبِسْتُهُ
شَمَّةً في
الصفحه ٣١٦ : (٦)
كأنّ
رَحْمَتَهُ في طَيِّ سَطْوَتِهِ
أرآمُ
وَجُرَة(٧) فِي آساد خَفّانِ(٨)
عمَّ
الصفحه ٣٣٠ :
احتوى الكتاب
على أخبار في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام السياسية
الصفحه ٣٩ :
وأخيراً قال
السيّد الخوئي : «لا ينبغي الريب في وثاقة الرجل ..»(١) ، وأجاب عن بعض الأسئلة
الصفحه ٤٤ :
٧ ـ إسماعيل بن جابر(١) :
هو الجعفي أو
الخثعمي الكوفي.
عدّه الشيخ في
رجاله من أصحاب الباقر
الصفحه ٤٨ :
النعماني وهذا إسناده ...»(١). ولا يخفى ما في كلامه من تساهل.
والأعجب من هذا
قولهم : «ولعلّ
الصفحه ٥٩ : طريق لرواية كتب البطائني عند النعماني ؛ إذ أنّه روى بعض أخباره في كتابه
الغيبة عن كتاب القائم الصغير أو
الصفحه ٧٩ :
من المصادر المعتمد عليها في كتب هذا العلم مثل (جوهرة البيان)(١) ، ولكن يستبعد أن تكون هذه
الصفحه ٩٤ :
المصادر في متن الكتاب(١) ، وبقيت بعض المصادر غير معروفة بسبب عدم ذكرها ، كقوله
: «ذكر أصحابنا
الصفحه ١٠٩ :
البلخي ، غالي المذهب ، وكان كثير الرواية»(١).
اعتمد عليه
العلاّمة في خلاصته(٢).
كما أنّ هناك
الصفحه ١١٧ :
الله عليهالسلام»(١). وقوله أيضاً في الإشارة نفسها : «الحارث بن قيس ...
ومات في خلافة عمر»(٢). أو
الصفحه ١٢٤ :
المطلب الثالث
ألفاظ التعديل والتجريح الواردة في خلاصة الأقوال
أوّلا : ألفاظ التعديل :
سبق
الصفحه ١٨١ :
ثانياً
: التعليل
العقلي : استخدم المصنِّف جوانب في التعليل العقلي في تشخيص الحكم الشرعي أو في