الصفحه ٨٦ : (٧) ؛
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) تاريخ دمشق : ٥٥ / ٢١٠.
(٢) يبدو أنّ تلميذه أبا الغنائم النسّابة كان مرافقاً له في هذه
الصفحه ٧٣ : المصادر المتقدّمة (راجع : المجدي : ١٩٩ ، تاريخ
دمشق : ٥٥ / ٢١٠نقلا عن أبي الغنائم النسّابة) إنّه اشتهر
الصفحه ٧٥ : ) وما شابهه. وقد اكتفي في بعض المواضع
بعنوان(صاحب الأعقاب) وبما شابهها من العبارات.
(٢) تاريخ دمشق
الصفحه ٨٧ : أبا الغنائم ذكر وفاته سنة ٤٣٧ هـ (راجع : تاريخ دمشق :
٥٥ / ٢١٠) نشكّ في هذا التاريخ وذلك لأنّ أبا
الصفحه ٨٣ : انظر : المجدي : ١١ و ٢٠ و ٣٧ و ٣٨ و ٣٩ و ٤٢ وفي مواضع
كثيرة أُخرى.
(٥) المجدي : ١٤.
(٦) تاريخ دمشق
الصفحه ٣١٦ : تاريخ دمشق ٤٢ / ٦٤٠٦٣ ترجمة عليّ بن
أبي طالب (٤٩٣٣).
(٧) وجرة : موضع بين مكّة والمدينة فهي مرت للوحوش
الصفحه ٨٨ : ) ، دار الكتب العلميّة ـ بيروت.
٧ ـ تاريخ مدينة دمشق : لابن عساكر (٥٧١ هـ / ١١٧٥ م) ، تحقيق علي شيري
الصفحه ٣٣ : .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) بحار الأنوار ٩٤ : ٨٣ و ١٨٢ ، مهج الدعوات : ٢٣٣.
(٢) تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٤٢ : ٣٤٠
الصفحه ٦٤ : علي الخطيب البغدادي(٤٦٣ هـ) ، دار الكتب العلميّة ، بيروت ـ لبنان ، ١٤١٧
هـ.
٢٠ ـ تاريخ مدينة دمشق
الصفحه ٣٢٤ :
١٠ ـ تاريخ مدينة دمشق : لأبي القاسم عليّ بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله
الشّافعي المعروف بابن
الصفحه ٨٢ :
أخي المبرقع الزيدي الدمشقي(١).
١١ ـ الشريف
أبو محمّد ابن الحسن بن أبي الحسن محمّد الأكبر ابن
الصفحه ٢٥١ : بن هبة الله بن أبي القاسم الحلّي
الأصل البغدادي المولد والدار الدمشقي الوفاة ؛ البزّاز ، ومولده سنة
الصفحه ٣٥ : ، الفهرست للطوسي : ٨٩ ، رجال ابن الغضائري : ١٢٤/
٥٧.
(٢) كما رأى ابن الغضائري خطّ ابن عقدة وتاريخ روايته
الصفحه ٨١ :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) ابن النجار ، ذيل تاريخ بغداد ، في : ابن حجر ، لسان الميزان : ٥ / ٣٦٦
ـ ٣٦٧ ، جاء في لسان
الصفحه ٣٤ : ثالثتهافي جامع الرصافة ، ومسجد
براثا سنة ٣٣٠ هـ(٦) ، فلعلّ النعماني أخذ منه في هذا التاريخ أو ما يقرب
منه