الصفحه ٩٥ : ... وكان جدّه محمّد بن عليّ حبسه يوسف بن عمر بعد قتل زيد عليهالسلام ثمّ قتله وكان خالد صغير السنّ فهرب مع
الصفحه ٩٩ : الرجل كان في الزمان الأوّل ، فبينما أنا بعدذلك بيسير قاعد في
قطيعة الربيع مع أبي رحمهاللهإذ جاء شيخ حلو
الصفحه ١٠١ : ، وتولّى
غسله أحمد بن العبّاس النجاشي ومعه الشريف أبو يعلى محمّد بن الحسن الجعفري وسلاّر
بن عبد العزيز
الصفحه ١٠٢ : اعتمد الكشّي ، صاحب الفضل
بن شاذانوراوية كتبه ، له كتب ، منها : كتاب يشتمل على ذكر مجالس الفضل مع أهل
الصفحه ١٠٧ : ، وصلّى عليه الشريف المرتضى أبو
القاسم عليّ بن الحسين بميدان الأشنان ، وضاق على الناس مع كبره ، ودفن في
الصفحه ١١٠ :
وكان من رؤساء الرافضة»(١) «وفي كتاب سعد(٢) انه خرج مع زيد فافلت فمن الله عليه وتاب ورجع بعد ذلك
الصفحه ١١٣ : عملوا مع سفراء (وكلاء) الإمام
المهدي عليهالسلام.
والفائدة
الثامنة في طرق الشيخ الطوسي في كتابيه
الصفحه ١١٨ :
المعروف بالحسن بن الحسين اللؤلؤي ، كوفيٌّ»(١). إلاّ أنّ حذره لم يسر معه على طول خطّ التصنيف بل
الصفحه ١١٩ : أبو
رافع ... شهد مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) مشاهده»(١٠) ، وقوله : «أبي بن كعب ... شهد بدراً
الصفحه ١٢٠ :
كما أشار
العلاّمة الحلّي إلى من لم يلق الأئمّة عليهمالسلام(١) ، وأشار إلى من له مكاتبة مع أحد
الصفحه ١٢٢ : رواته إلى من صاحب الأئمّة عليهمالسلام أو كان له معهم موقف معيّن أو حادثة ، نحو قوله : «...
وكان زامل
الصفحه ١٢٦ : . والأبدال : لفظ مشترك يطلق على الجماعة الذين
بدّلوا الصفات الذميمة بصفات حميدة ، وتارة يطلقونه على عدد معيّن
الصفحه ١٣٢ : : «وعندي روايته مقبولة»(٨) ، وقوله : «ولم ينصّ علماؤنا عليه بتعديل ولم يرد منه
جرح ، فالأقوى قبول روايته مع
الصفحه ١٣٣ : الرواية»(٥) ، وقوله : «الأقرب عندي قبول روايته لعدم طعن الشيخ ابن
الغضائري فيه صريحاً مع دعاء الصادق
الصفحه ١٤٦ : والتعامل مع مفردات
الترجمة ، لذا سنشير إلى ذلك على وجه الاختصار من دون أمثلة.
بالنسبة لأسماء
الرواة فإنّه