الصفحه ٣٤٧ :
بين المذاهب
الإسلامية.
لا يخفى أنّ
تطوّر علم أصول الفقه أمرمشهود لدى الباحثين
الصفحه ٢٥٦ : يوسف بن المطهّر وإلى الفقيه مفيد الدين محمّـد بن جهم ، فقال : هذان
أعلم الجماعة بعلم الكلام وأصول الفقه
الصفحه ٢٥٤ : الأدبية
الفقهية والاُصولية وكان أورع الفضلاء وأزهدهم ، له تصانيف جامعة للفوائد ، منها
كتاب الجوامع
للشرائع
الصفحه ١٩٨ : علم الكلام وأصول الفقه ،
والثاني : (الفروع) في علم الفقه ، وهو ما يهمّنا في هذا البحث.
والجزء الفقهي
الصفحه ٣٣٢ : والاختصار وضعه لتأصيل الأصول الكلّية ، وقد
اشتمل على أهمّ مباحث علم أصول الفقه ، ورتّبه على مقدّمة وثلاثة
الصفحه ٢٣٩ : وقال : هذان أعلم الجماعة بعلم الكلام وأُصول الفقه ،
وهوأحد مشايخ العلاّمة ، يروي عن السيّد فخار قدسسره
الصفحه ٢٠٠ : الكتاب الأوّل في المدرسة
الإمامية الذي يجمع بين أصول الفقه وفروعه ، بالإضافة إلى مباحث كلامية في التوحيد
الصفحه ٢٥٨ : والنظائر.
٣ ـ كتاب المدخل ، في أُصول الفقه.
وغيرها من
المؤلّفات.
ولادته ووفاته :
ذكر أرباب
المعاجم
الصفحه ٣٤٦ : :
رقعي.
عدد الصفحات
: ٤٠٦.
نشر : مكتبة
فدك ـ قم ـ إيران / ١٤٣٠ هـ.
* موسوعة أصول
الفقه المقارن
الصفحه ١٠١ : رضياللهعنه ، متوحّد في علوم كثيرة ، مجمع على فضله ، مقدّم في العلوم ، مثل علم
الكلام والفقه والمنطق وأصول
الصفحه ٣٣٤ :
على أربع رسائل محقّقة ، الأولى منها : في بحث المشتقّ وهو من مباحث ألفاظ أصول
الفقه من تقريرات الشيخ
الصفحه ٢٦٠ :
الحلّي والد إمامنا العلاّمة على الاطلاق وأُستاذه الأقدم في الفقه والأدب
والاُصول والأخلاق ، تقدّم
الصفحه ٢٥٩ : ـ الشيخ سديد الدين يوسف بن المطهّر :
هو العالم
الفاضل والفقيه الاُصولي المتكلّم الزاهد الورع العابد
الصفحه ١٠٤ : بالأخبار والرجال والفقه والأصول والكلام والأدب ، وجميع الفضائل
تنسب إليه ، صنّف في كلّ فنون الإسلام ، وهو
الصفحه ٢٣٧ :
تعالى.
١٣٤ ـ الشيخ مفيد الدين محمّـد بن الجهم :
هو الفقيه
الاُصولي الفاضل والأديب المتكلّم الماهر