الصفحه ٢١١ : المصنِّف الاستدلال بإجماع الإمامية ، وهو حجّة شرعية عند
الفقهاء ، مثلاً قال في عدم جواز إمامة الفاسق : «هذا
الصفحه ٢٢٣ : بن وشاح الحلّي :
هو الفقيه
العلاّمة الفاضل والنحوي الأديب الشاعر الشيخ أبو محمّـد شمس الملّة والدين
الصفحه ٢٢٨ : البغدادي الفقيه
الصالح قائلاً :
مصاب أصاب القلب
منه وجيبُ
وصابت لجفن
العين فيه غروب
الصفحه ٢٣٤ : الدين المذكور ...». رضوان الله عليه.
١٣١ ـ الشيخ محمّـد بن جعفر بن نما :
هو شيخ الفقهاء
ورئيس العلما
الصفحه ٢٤٢ : الفقيه ابن معد الموسوي ، تزوّجها النقيب تاج الدين علي وزوّجه إيّاها
الصفحه ٢٤٣ : :
١ ـ الشيخ بهاء
الدين علي بن عيسى الاربلي الكاتب.
٢ ـ السيّد
الفقيه العلاّمة النسّابة غياث الدين أبو
الصفحه ٢٤٤ : الدين محمّـد ابن الفقيه العالم شمس الدين محفوظ بن وشاح بن
محمّـد الحلّي أحد أعلام أسرة آل وشاح الحلّي
الصفحه ٢٥٠ : :
هو العلاّمة
الفاضل الجليل صفي الدين محمّـد ابن الفقيه الكبير نجيب الدين يحيى بن أحمد بن
يحيى بن الحسن
الصفحه ٢٥١ : :
هو الفقيه
الفاضل والأديب الشاعر الكامل الشيخ مهذّب الدين محمود
الصفحه ٢٥٧ : المطهّر الحلّي (العلاّمة الحلّي).
٣ ـ السيّد
محمّـد بن الحسن بن أبي الرضا العلوي.
٤ ـ الشيخ
الفقيه
الصفحه ٢٧٨ : (٤).
١٠ ـ رسالة في
الوقف.
١١ ـ مسّ
الأطفال لخطّ القرآن(٥).
١٢ ـ منظومة
ألفيّة في قواعد الفقه الكلّيّة
الصفحه ٢٩٦ :
الأشرف ، ط٢/ ١٩٧٧م.
٤٠ ـ الفضائل : لشاذان بن جبرائيل القمّي (٦٦٠هـ) ، منشورات الرضي ، قم.
٤١ ـ فقه
الصفحه ٣٠٥ :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) له تآليف حسنة ، منها : الكفاية في الفقه ، روضة الأنوار العبّاسية في
آداب الملوك. وله رسائل
الصفحه ٣٢٨ : استعجم من
البلاد والمواضع : للوزير الفقيه : أبي عبد الله بن العزيزالبكري الأندلسي (ت ٤٨٧ هـ) ، تح
: مصطفى
الصفحه ٣٣٠ :
والأخلاقية والاجتماعية والفقهية ، وقد انتحى المصنّف فيها الجانب الأدبي من
فصاحة الإمام علي عليهالسلام