الصفحه ١٤٩ : .
(٥) الإيضاح : ١٦٠. والقطعي : من قطع بموت الإمام الكاظم عليهالسلام. وينظر : فرق الشيعة : ٩٠ ، الإيضاح : ١٦١
الصفحه ١٧١ :
موسوعية إلاّ أنّ القدر لا يمهله بتكملة المنهج الذي صمّم بناءه ، كما حصل للشهيد
الأوّل مع كتاب ذكرى
الشيعة
الصفحه ١٧٨ : .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) ذكرى الشيعة ٢ / ٩٩ ـ ١٠٠.
الصفحه ١٨٩ : يزال من الكتب الدراسية في عواصم
العلم الشيعية ، وقد اعتمد عليه الفقهاء خلال هذه القرون العديدة ، فجعلوا
الصفحه ٢٣٤ : الدين علي ابن أحمد المزيدي وله كتاب منهج الشيعة في فضائل وصيّ خاتم الشريعة.
ومنهم ولده جعفر ابن شمس
الصفحه ٢٧٦ : ٢٤ / ٦٤ رقم ٣١٣.
(٤) الذريعة ٢ / ٩ رقم ٢٢.
(٥) الذريعة ١٧ / ١٠٧ رقم ٥٨٠ ، أعيان الشيعة ١ / ١٥٢.
الصفحه ٢٩٣ : .
٧ ـ أعيان الشيعة : للسيّد محسن الأمين العاملي ، تحقيق : حسن الأمين ، دار
التعارف للمطبوعات ، بيروت ، ١٤٠٣هـ
الصفحه ٣٢٥ : للملايين ، بيروت ، لبنان ١٤٠٧ هـ ـ ١٩٨٧ م.
٢٨ ـ طبقات أعلام الشّيعة : لآقا بزرك الطهراني ، دار الكتاب
الصفحه ٣٤٥ : بين الأمّة ويفرغ سموم حقده على شيعة أهل البيت عليهمالسلام.
الصراط
المستقيم للمسلمين هو أميرالمؤمنين
الصفحه ٢٣٨ :
بالاُصولين ، وفي بعض أسانيد الشهيد : محمّـدبن علي بن جهيم».
وجاء في روضات الجنّات(٢) في ذيل ترجمة الشيخ
الصفحه ٢٣٩ :
عنده فقهاؤها الجُلَّة عن أعلم الجماعة بالاُصولين أشار المحقّق في الجواب
إليه وإلى والد العلاّمة
الصفحه ٢٥٤ : الأدبية
الفقهية والاُصولية وكان أورع الفضلاء وأزهدهم ، له تصانيف جامعة للفوائد ، منها
كتاب الجوامع
للشرائع
الصفحه ٢٥٩ :
عليه الشيخ محمّـد بن زنجي وأجازه وتاريخ إجازته سنة ٦١٨هـ ، له فتاو في
أُصول الدين ...».
١٤٩
الصفحه ٦٨ : (٦٩٣ هـ) ، منشورات
الشريف الرضي ، قم ـ إيران.
٥٧ ـ الفصول المهمّة في
أُصول الأئمّة : لمحمّد بن الحسن
الصفحه ٩٧ : البصرة ، واسع الرواية ، ثقة في روايته ، غير أنّه حكي عنه مذاهب فاسدة في
الأصول ، مثل القول بالرؤية وغيرها