الصفحه ٢٦٠ :
الحلّي والد إمامنا العلاّمة على الاطلاق وأُستاذه الأقدم في الفقه والأدب
والاُصول والأخلاق ، تقدّم
الصفحه ٣٤٢ :
: ٩٥٢.
نشر : مؤسّسة
بوستان كتاب التابعة لمكتب الإعلام الإسلامي ـ قم ـ إيران/ ١٤٢٩ هـ.
* رسائل فقهية
الصفحه ١٠٦ : يوصف في الفقه
والكلام والرواية ، أوثق أهل زمانه وأعلمهم ، انتهت رياسة الأمامية في وقته إليه ،
وكان حسن
الصفحه ٢٥٤ : في الفقه
وكتاب المدخل في أُصول الفقه وغير ذلك ، مات في ذي الحجّة سنة تسعين
وستمائة ، قدّس الله روحه
الصفحه ٢١٥ : في الفقه المقارَن هوأفضل الأساليب
العلمية في هذا الفنّ.
٣ ـ ذكر الشاذّ
من الأقوال عندنا ـ وهو الغسل
الصفحه ٢١٦ :
تغسيل الزوج لزوجته بين الصحابة.
٨ ـ إنّه ربّما
كان كتابه في الفقه المقارن من أشمل المصنّفات في
الصفحه ٢٣٨ : ء أصحابنا بعد هذاالعلم الفرد المشتهر بابن
المعلّم أيضاً كما قد عرفت إلاّ للفاضل الكامل المتقدّم في الفقه
الصفحه ٢٥٥ : الفقه
موجوداً بين أظهر علماء الطائفة سمّاه نزهة الناظر في الجمع بين الأشباه
والنظائر ينيف على
ثلاثة آلاف
الصفحه ٢٤٧ :
الله عليه سنة ٦٨٠هـ.
١٤٠ ـ السيّد أبو الفتح محمّـد ابن الجعفرية :
جاء في فقهاء الفيحا
الصفحه ١٩٦ : كراهية أو وجوب أو استحباب
أو إباحة ، خصوصاً إذا ما أخذنا بنظر الاعتبار أنّ الفقهاء في القرن الخامس الهجري
الصفحه ١٧١ :
مناهج الفقهاء
في المدرسة الإمامية
(٢)
السـيّد زهير الأعرجي
لقد
الصفحه ١٩٨ : علم الكلام وأصول الفقه ،
والثاني : (الفروع) في علم الفقه ، وهو ما يهمّنا في هذا البحث.
والجزء الفقهي
الصفحه ٢٧٨ : (٤).
١٠ ـ رسالة في
الوقف.
١١ ـ مسّ
الأطفال لخطّ القرآن(٥).
١٢ ـ منظومة
ألفيّة في قواعد الفقه الكلّيّة
الصفحه ٢٧٩ :
٥ ـ رسالة في
شرح عهد أمير المؤمنين عليهالسلام لمالك الأشتر.
٦ ـ رسالة في
علم الحروف
الصفحه ٢٠٦ : الإمامية ، واُدّعي عليهم مخالفة الإجماع ، وأكثرها موافق فيه الشيعة غيرهم
من العلماء والفقهاء المتقدّمين أو