الصفحه ٤٥ :
الكتاب : كتاب القرآن ، الجزء ٣ : في خصائص القرآن). وطبع أيضاً في بيروت مؤسّسة
البلاغ ودار سلوني في سنة
الصفحه ٤٩ : : إنّ الله تعالى أنزل القرآن
على سبعة ...»(٣).
الأشعري : «قال
أمير المؤمنين عليهالسلام : أُنزل القرآن
الصفحه ٥٩ : يبقى أنّ
كتاب فضائل
القرآن لا يتطابق
اسمه مع موضوع ما في هذه النصوص الباقية من الكتاب برواية الثلاثة
الصفحه ٦٢ :
المصادر
١ ـ القرآن الكريم.
٢ ـ آلاء الرحمن في تفسير
القرآن : للعلاّمة
الشيخ محمّد جواد
الصفحه ٢٩٠ : :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرزاق ٢ / ٣٥٥ ، تفسير القرآن لعبدالرزّاق أيضاً ٢ / ٣٥٥ ، المستدرك على
الصحيحين ٤ / ٢٤٩
الصفحه ٢٩٤ :
١١ ـ البرهان في علوم
القرآن : لنذر الدين
الزركشي ، تحقيق : محمّد أبو الفضل إبراهيم ، ط١ ، مصر
الصفحه ٣٢٤ : الطبري المسمّى
بـ : (جامع البيان في تأويل القرآن) : لأبي جعفر محمّد بن جرير الطبري (ت٣١٠هـ) ، دار الكتب
الصفحه ٣٣٩ : الصفحات
: ٤٥٢.
نشر : دار
الغدير ـ قم ـ إيران / ١٤٢٩هــ.
* الملعونون في
القرآن.
تأليف
الصفحه ٢ :
محتـويات العـدد
* نصّ قديم في علوم القرآن
...................................................... السيّد
الصفحه ١٠ :
والمنسوخ ، والمحكم والمتشابه ، والخاصّ والعامّ ، والتنزيل والتأويل.
ثمّ الاحتجاجات
في القرآن الكريم ، على
الصفحه ١١ : :
ذكر النجاشي (ت
٤٥٠ هـ) في فهرسته عند تعداده لكتب سعد الأشعري كتاباً له اسمه : ناسخ القرآن ومنسوخه
الصفحه ١٧ :
الألف من الهجرة ، ثمّ زادت زيادة ملحوظة خلال القرون الأربعة الأخيرة عند نسخ
التراث وتنظيمه على نحو آخر
الصفحه ٢٢ : ء هذا النصّ فمرّة سمّي بـ : ناسخ القرآن ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه ونسب إلى الأشعري وقد فصّلنا الحديث عنه
الصفحه ٢٦ : آيات القرآن وأنواعها وتفسير بعض آياتها ؛ برواية
النعماني ، وهي رسالة مفردة كثيرة الفوائد نذكرها
الصفحه ٢٨ : مكتوباً عليه : «تفسير القرآن لأهل البيت عليهمالسلام ، تأليف : أبي عبد الله محمّد بن إبراهيم» فلم يعرف