الصفحه ٣٨ :
وهو من أصحاب
الرضا عليهالسلام ولقيه.
وله كتب كثيرة
منها : كتاب
الملاحم كتاب ثواب القرآن كتاب
الصفحه ١٤ : المشابهة.
وذلك أنّه لمّا
كان ديدن أصحابنا القدماء حين التدوين والكتابة عدم تسمية مؤلّفاتهم بعنوان خاصّ
الصفحه ٧٨ :
د ـ المبسوط :
وفقاً لما نقله
ابن عِنَبة من (الحاوي) فقد أشار الشيخ الشرف بنفسه إلى كتابه هذا في
الصفحه ١٠٠ : العامّة شيئاً كثيراً ... وصنّف سعد
كتباً كثيرة ... كتاب الوضوء ، كتاب الصلاة ، كتاب الزكاة ... توفّي سعد
الصفحه ١٤٥ :
المبحث الثاني
تحليل منهج التأليف في كتاب الإيضاح :
هناك بون شاسع
بين الكتابين ـ الخلاصة
الصفحه ١٩٢ : دروس. والكتاب هو
كتاب فقهي لم يشمل جميع أبواب الفقه ، بل اشتمل على أبواب الطهارة ولحدِّ الرهن.
ثمّ أضاف
الصفحه ٣٣٠ :
احتوى الكتاب
على أخبار في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام السياسية
الصفحه ٢١ : المشهور إلى علي
بن إبراهيم بعد خطبة الكتاب في مقدّمة التفسير كما أشرنا إليه في الهامش.
لكنّ ما يؤيّد
الصفحه ٢٨ :
المشهور ، لأنّ ابن شهر آشوب ذكر النعماني المشهور في باب الأسماءمن كتابه بما
نصّه :
«محمّد بن إبراهيم
الصفحه ٣٠ :
النعماني لا نعرفه ، ويظهر ذلك للمتتبّع الخبير بعد قراءة مقدّمتها ، إذ
أنّه نقل في أوائل كتابه هذا
الصفحه ٣٣ : ، كتاب الفرائض ، كتاب الغَيبة(٣) ، كتاب تفسير القرآن ، وهو المعروف بـ : تفسير النعماني ، وقدتحدّثنا عنه
الصفحه ١٠٢ : في كتاب الرجال»(٤).
واعتمد عليه
العلاّمة(٥).
١٢ ـ الفضل بن
شاذان(٦) : «الفضل بن شاذان ـ بالشين
الصفحه ١٩١ : التالية :
١ ـ إنّ طريقة شرائع الإسلام في الكتابة الدقيقة المختصرة تشجّع بقية الفقهاء على
شرح الكتاب
الصفحه ٢١٢ : كما يعتبر فيما ترد النجاسة عليه»(٢).
٤ ـ منهج تذكرة الفقهاء :
وكتاب تذكرة الفقهاء للعلاّمة الحلّي
الصفحه ٢٥٤ :
مسعود عن أبي الفائز عن ابن قارورة عن هبة الله ابن نافع الحلّي كتاب التبصرة في أحكام
السنة وكتابه في