الصفحه ٣٤٦ : (ت ١٣١٩ هـ)
يعدّ هذا
الكتاب من أوائل الكتب الأصولية التي ألّفت في شرح فرائد الأصول ، أعدّه
المصنّف بعد
الصفحه ٤٣ : محمّد جواد الشبيري الزنجاني في
النعماني ومصادر كتاب
الغيبة في مجلّة
إنتظار.
وعلى أيّ حال ؛
هما في
الصفحه ١٧٣ :
الأعلى من الصفحة ثمّ يذكر رأيه أو تعليقته في الجزء الأسفل منها.
نماذج من منهجه :
ومن أجل فهم
الصفحه ٤٢ : ثقة ، وإسماعيل بن مهران السكوني
المذكور سابقاً في إسناد هذا الكتاب ، وأبي عبدالله محمّد بن العبّاس بن
الصفحه ٢٨٧ : :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كتاب نزهة الأبرار في نسب أولاد الأئمّة الأطهار وكتاب لواقح الأنوار في
طبقات الأخبار ، ومرقدها
الصفحه ١٩٥ : من يوم تنتج)(٣)»(٤).
٤ ـ منهج المراسم العلوية :
كتاب المراسم العلوية في
الأحكام النبوية للشّيخ
الصفحه ٢١٩ : أسندها إلى المكاتبة ، وهي ضعيفة.
الثالث : المعارِضة
بخبر ابن بزيع ـ وهو الخبر القائل بأن ينـزح من
الصفحه ٥٧ : جملة من كلمة : «قال عليهالسلام» في مفتتح مطاوي كتابه أو «فقال عليهالسلام» ممّا يجعلنا نشكّك في أنّ
الصفحه ١٩٤ : إيصال
المخاطَب إلى الحكم مباشرة. ولاشكّ أنّ تصميم هذا الكتاب لايسمح بالاستدلال
التفصيلي المعمّق ، فقد
الصفحه ١٥٥ : مقابلة
كتاب الإيضاح
بالخلاصة لأجل عقد رؤية
نقدية موازنة بين الكتابين نجد أنّ هناك اختلافات بين الكتابين
الصفحه ٢٥٨ :
مؤلّفاته :
١ ـ كتاب الجامع للشرايع ، في الفقه.
٢ ـ كتاب نزهة الناظر في الجمع
بين الأشباه
الصفحه ٣٢٦ : (ت ٦٦٤هـ) ، مط :
الخيّام ـ قم ١٣٩٩هـ.
٣٠ ـ عليّ في الكتاب
والسّنة والأدب : لحسين الشاكري (راجعه فرات
الصفحه ٦٨ : .
٦٥ ـ الكافي : لأبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي
(٣٢٩) ، دارالكتب الإسلامية ، طهران
الصفحه ٣٢٥ : دار الكتاب اللبناني ـ بيروت ، منشورات الشّريف
الرضّي.
٢١ ـ الرائق في أشعار
الخلائق : للسيّد أحمد
بن
الصفحه ١٤٢ : وتسعين وستمائة(٤).
والكتاب الثالث
هو إيضاح
الاشتباه في أسماء الرواة والذي انتهى من تأليفه سنة سبع