الصفحه ١٣٢ :
أوّلا : ألفاظ القبول :
عبّر العلاّمة
عن أحد الرواة بعد مناقشته آراء الأصول الأولى بشأنه : «اعمل
الصفحه ٢٠٧ : عليهالسلام في أقوال المجمعين.
نماذج من منهجه :
انتخبنا
مسألتين من مسائل النذر كنموذجين من كتابته
الصفحه ٢١٣ :
نماذج من منهجه :
ومنهجه في
البحث هو :
أوّلاً
: عرض الحكم الشرعي ، ثمّ الاستدلال بآية أو رواية
الصفحه ٢٢٧ : علماء عصره ، ورأيت
بخطِّ شيخنا الشهيد الأوّل في بعض مجاميعه حكاية تتعلّق بهذا الشيخ ، منها أنّه
كتب إلى
الصفحه ٣٤٥ :
بأقوالهم وآرائهم ورادعاً لهم باعترافاتهم.
اشتمل الكتاب
على أحد عشر فصلا ، منها :
ابن حجر
يبيّن الاختلاف
الصفحه ٢٥ : القول فدونكها :
الأُولى
: إنّ هذا الطريق المبتدىء من السيّد الأمين والمنتهي إلى
الشيخ الطوسي يعدّ من
الصفحه ٥٦ : تفسير القمّي ؛ إذ قال في عدّة موارد بعد ذكر نماذج من الآيات : «ومثله كثير نذكره في
مواضعه إن شاء الله
الصفحه ٩٥ : ،
وكان أحمد يكنّى أبا العبّاس رحمهالله ، ثقة معتمد عليه عندي ، له كتاب الرجال ، نقلنا منه في
كتابنا هذا
الصفحه ١٨٢ : مثلاً لما فيه من الفساد وارتكاب الفواحش.
نماذج من منهجه :
وفيما يلي
نماذج من بحثه :
النموذج
الأوّل
الصفحه ١٨٤ : الزّمان يكون
ظرفاً للعقد لاقيداً له فكذلك الإجازة ، فكما إذا امضى الشارع العقد حصل النقل من
زمانه فكذا إذا
الصفحه ٢١٢ : لو حكمنابنجاسة الماء القليل الوارد
على النجاسة لأدّى ذلك إلى أنّ الثوب لا يطهِّر من النجاسة إلاّ
الصفحه ٢٥١ :
العلاّمة صفي الدين محمّـد ابن الشيخ نجيب الدين يحيى ابن عمّه أحمد ...».
وفي موضع آخر
من الروضات
الصفحه ٣٣٩ :
متكوّنة من
الجزء الأوّل (العهد المكّي) والأجزاء الثلاثة (العهد المدني).
الحجم :
وزيري
الصفحه ١٣ :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) الأُولى موجودة في مكتبة العلاّمة المحقّق السيّد محمّد علي الروضاتي
الإصفهاني ـ حفظه الله من
الصفحه ١٦٨ :
٩ ـ ذكر
المجهولين في القسم الأوّل(١) يدلّ على أنّ لفظة «المجهول» ليست من ألفاظ الجرح ، لكن
نلاحظ