الصفحه ١٥١ : : بالدال المعجمة»(٤).
٣ ـ تكرار ترجمة أسماء قسم من الرواة :
هناك قسم من
الأسماء تتكرّر مرّتين أو ثلاث
الصفحه ١٨٥ : أنّه (من صدّق منجّماً أو كاهناً فقد كفر بما
اُنزل على محمّد (صلى الله عليه وآله)) ، وهو يدلّ على حرمة
الصفحه ٢٠٨ :
عبده ، ومثال كون المعصية مسبّباً أن يعلّق بما يبلغه من غرضه أن يشرب
خمراًأو يرتكب قبيحاً
الصفحه ٢٢٣ :
مدرسة الحلّة وتراجم علمائها
من النشوء إلى القمّة
(٥٠٠ ـ ٩٥٠ هـ
الصفحه ٢٤٠ :
من العيش ما
فيها سلام ولابرد
... إلى قوله :
سألت حمى
الفيحاء ما بال ربعها
الصفحه ٢٤٧ : ء(١) :
«... وهو علوي
شريف من ذرية الإمام بطل الإباء سيّد الشهداء الإمام الحسين بن علي عليهالسلام. ذكره الصفدي في
الصفحه ٢٥٤ : الأدبية
الفقهية والاُصولية وكان أورع الفضلاء وأزهدهم ، له تصانيف جامعة للفوائد ، منها
كتاب الجوامع
للشرائع
الصفحه ٢٥٩ : الحائري
في منتهى
المقال(٣) بعد ذكره لكلام ابن داود الحلّي :
«... وهو من
مشايخ ولده أجزل الله إكرامه
الصفحه ٢٦١ : أخذوا فرماناً من السلطان
هلاكو لمّا وصل إلى بغداد وفتحها وهرب أكثرأهل الحلّة إلى البطائح إلاّ القليل
الصفحه ٢٧٠ : المراتب العالية ، ففسّر القتل بالعمر
الطويل ، أو بالإفاضة من إمام العصر ، وهكذاكان(٢).
٢ ـ قال : إنّني
الصفحه ٢٨٢ :
١٢٨٣ هـ في طهران حين رجوعه من زيارة فاطمة بنت موسى بن جعفر عليهاالسلامبقم ، وخطّها بخطّ النسخ
الصفحه ٢٩٢ : ثالث شهر ربيع الثاني من شهور سنة
١٢٨٣ هـ في دار الخلافة طهران حين رجوعي من زيارة فاطمة بقم ، والله
الصفحه ٣٢٨ : استعجم من
البلاد والمواضع : للوزير الفقيه : أبي عبد الله بن العزيزالبكري الأندلسي (ت ٤٨٧ هـ) ، تح
: مصطفى
الصفحه ٣٢٩ :
من أنبـاء التـراث
هيئة التحرير
كتب صدرت محقّقة
*رسائل في الوقف.
ضمّ الكتاب
محاورات
الصفحه ٣٠ : ، وخبر من قبلكم وبعدكم»(١).
والحديث هذا
ورد باختلاف طفيف عن إسماعيل بن مهران عن الصادق جعفر بن محمّد