الصفحه ١٤٨ : المذهب»(١٧).
ويشير أحياناً
إلى إشارات لا تفيد الجرح أو التعديل بصورة واضحة ، مثل : «قليل الحديث»(١٨
الصفحه ١٦٨ : الأقوال(٥) إلى اعتماده على ابن عقدة(٦) ، ثمّ نراه يترجم له ضمن الذين يتوقّف في الرواية عنهم ،
وقد علّل
الصفحه ١٨٦ : .
طبيعة منهج المختصرات :
منهج المختصرات
يعرض الأحكام الشرعية مجرّدة عن الاستدلال المفصّل ، والهدف منها
الصفحه ١٨٧ : مسألة طبيعية ، لأنّ الفقيه يبحث عن
مظنّة الدليل فإن وجدها اهتدى إلى الحكم الشرعي.
نماذج من منهجه
الصفحه ١٩٧ : المصنِّف إليه كتاب
الجهادوالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ومنهجه عرض الأحكام الشرعية في العبادات
على صيغة
الصفحه ٢٠٧ :
ظاهركتاب الله تعالى أو طريقة أخرى توجب العلم وتثمر اليقين فهي
فضيلةودلالة تنضاف إلى أخرى ، وإلاّ
الصفحه ٢٠٨ : الأحوال علمنا أنّ النذر لا ينعقد في
المعصية ، ويجوز أن يعارض المخالفون بالخبر الذي يروونه عن النبيّ (صلى
الصفحه ٢١٦ : بابويه
وابي حنيفة في إحدى الروايتين. وقال الشافعي : يجزي ما وقع عليه الإسم. وذهب بعض الحنابلة
إلى أنّ قدر
الصفحه ٢٣٦ : نمامؤلّفات ومصنَّفات ولكنّهم
لم يذكروا أسماءها ولم أتوصّل إلى معرفتها.
ولادته ووفاته :
توفّي كما عن لؤلؤة
الصفحه ٢٤٤ : ، يروي عن المحقّق».
١٣٨ ـ الشيخ تاج الدين محمّـد بن وشاح الحلّي :
هو العلاّمة الفاضل
القاضي الشيخ تاج
الصفحه ٢٥١ : أيضاً من أعاظم مشايخ الإجازات ، وله الرواية عن السيّد تاج الدين بن
مُعَيَّة والشيخ رضي الدين علي بن أحمد
الصفحه ٢٧٦ : الكلام عنها مفصّلاً.
٥ ـ شرح دعاء
السحر.
٦ ـ شرح
الزيارة الرضويّة.
٧ ـ شرح وصايا
الإمام الرضا
الصفحه ٢٩٧ :
٤٧ ـ الكشّاف عن حقائق
غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل : لجار الله محمود الزمخشري
الصفحه ٣٠٤ : الدين من أعلام
القرن الحادي عشر ، كتب شخص نسخة من كتاب معالم الأصول وقرأه عنده وعبّر عنه بـ : الفاضل
الصفحه ٣٣٤ : ، فألّف السيّد إسماعيل البهبهاني رسالة في الردّ عليها ألّفها سنة
١٢٨٧ ق بالعربية ثمّ ترجمها إلى الفارسية