الصفحه ٣١٩ : (١) أرْياشِ عُقْبانِ
سِواهُ حامي
رَسُولِ الله يَطْعنُهُمْ
بِسَمْهَرِيٍّ(٢) يحُاكِي
الصفحه ٦١ : بمضامين
الأخبار.
قال الموسوي : كتبت
هذه الدراسة منذ سنوات عديدة وتركتها ثمّ هيّأتها لهذاالأثر النفيس
الصفحه ٢٨٩ : رَحْمَتُهُ
غَضَبَهُ» مصباح الكفعمي : ٢٥٠ ؛ كما روي عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم
: «ما خلق الله من
الصفحه ٥١ : :
«وأوصاني رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال : يا علي ، إن وجدت فئة تقاتل بهم
فاطلب حقّك وإلاّ فالزم بيتك
الصفحه ٣١٧ : السلام على فراش رسول الله ليلة خروجه
من مكّة ، ونزلت الآية المباركة (وَمِنَ
النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ
الصفحه ٣١٦ :
تَنَزّه
الرَّبُّ عَنْ رَبٍّ(٥) يُخَبّرُنا
بِأنَّهُ
وَرَسُولَ اللهِ سِيّانِ
الصفحه ٣٤٣ :
* موسوعة كتاب الله
وأهل البيت عليهمالسلام
في حديث الثقلين ج (١ ـ ٤).
تأليف : لجنة
الصفحه ٢٩٠ : الحجر ١٥ : ٤٤ ، وفي رواية عن رسول الله صلّى الله
عليه وآله وسلّم : «الجنّة لها ثمانية أبواب فمن أراد
الصفحه ٣١٨ : انهزام أصحاب الرسول (صلى الله عليه وآله) من حوله في واقعة
أحد ، وقد ذكر أصحاب المغازي عدّة روايات ، وروى
الصفحه ٢٦٧ : وراء ذلك الانعتاق من جميع أنواع العبوديّة لسواه
تعالى.
وقد أرسى سيّد
الكائنات رسول الله صلّى الله
الصفحه ١٠٦ :
الكشّي ، يكنّى أبا عَمرو ـ بفتح العين ـ بصير بالأخبار وبالرجال ، حسن
الاعتقاد ، وكان ثقة عيناً
الصفحه ٣٤٤ : بمعرفة شخصية الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) وأنّ الله خلقه من
نوره ، مستنداً إلى الأحاديث
الصفحه ٣٠٢ :
يبالغ طمعاً بكسب يناله أو مغنماً دنيويّاً ، وإنّما كان غرضه رضا الله
سبحانه ورضا الرسول (صلى الله
الصفحه ٣٢١ :
يُساعَدَ غَيْرَ الْوَغْدِ والدَّاني
مَنْ كانَ نَصُّ
رَسُولِ اللهِ عَيَّنَهُ
الصفحه ٢٢٤ : تقدّم منها أبيات في ترجمته ، وجرى بينه وبين المحقّق نجم الدين
جعفر بن سعيد مكاتبات ومراسلات من النظم