الصفحه ٧٠ : بخطّ محمّد تقي ، في سنة ١٣١٢ هـ في إيران.
٨٠ ـ المحكم والمتشابه : للسيّد المرتضى علي بن الحسين
الصفحه ٨٠ : ، أبو عبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان العكبري (٣٣٦ ـ ٤١٣ هـ / ٩٤٧ ـ ١٠٢٢م)(٥).
٦ ـ أبو الفرج
الصفحه ٨٣ :
بواسطة العُبَيْدُلي أموراً في موضعين(١).
١٥ ـ أبو علي
محمّد بن علي بن أبي محمّد الحسن الناصر
الصفحه ١٠١ : (٢).
١٠ ـ المرتضى(٣) : «عليّ بن الحسين بن موسى بن محمّد بن موسى ابن
إبراهيم بن موسى بن إبراهيم بن موسى بن
الصفحه ١٥١ : حيث يقول : «صالح بن خالد المحاملي
الكناسي : بكسر الكاف»(٢).
* ويقول : «القاسم
بن محمّد بن عليّ
الصفحه ٢٣٩ : أرواحهم الطاهرة.
١٣٥ ـ السيّد مجد الدين محمّـد بن علي الأعرجي :
هو السيّد
الجليل والعالم الفاضل النبيل
الصفحه ٢٤٢ :
شمس الدين ـ وقيل : صفيّ الدين ـ محمّـد ابن تاج الدين علي بن محمّـد ابن
رمضان آل طباطبا الحسني
الصفحه ٢٤٩ : بالأخ الصالح ، وقال في رسالة المواسعة
والمضايقة : كنت قد توجّهت
أنا وأخي الصالح محمّـد بن محمّـد بن
الصفحه ٢٩٤ :
١١ ـ البرهان في علوم
القرآن : لنذر الدين
الزركشي ، تحقيق : محمّد أبو الفضل إبراهيم ، ط١ ، مصر
الصفحه ٣٢٣ : أبي الحسن عليّ بن أبي الكرم محمّد بن محمّد بن عبد الكريم بن عبد الواحد
الشّيباني المعروف بابن الأثير
الصفحه ٣٢٦ : الرواية والدراية في علم التفسير : لمحمّد ابن عليّ بن محمّد الشّوكاني (ت ١٢٥٠هـ) ، عالم
الكتب.
٣٤ ـ فرائد
الصفحه ٨ : في فهرسها ١ : ٢٨٨/ ١٩٨.
* نسخة استنسخها المحدّث الشهير محمّد
بن الحسن الحرّ العاملي ، في ذي القعدة
الصفحه ١٣ : ء في أوّلهما :
«حدّثنا
جعفر بن محمّد بن قولويه الحمّال(٢) القمّي
، قال : حدّثنا سعد الأشعري القمّي
الصفحه ٢٥ :
(حدود
٥٥٤ هـ) ، عن الشيخ أبي علي الحسن ابن شيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي
(بعد ٥١٥هـ
الصفحه ٣٣ :
الحسن علي بن محمّد بن يوسف الحرّاني (كان حيّاً سنة ٤٠٠هـ)(١) ، الشريف أبو عبدالله محمّد بن