الصفحه ٢٠٢ : منهج الفقه المقارَن :
١ ـ الخلاف للشيخ الطّوسي (ت ٤٦٠ هـ).
٢ ـ الانتصار لما انفردت
فيه الإمامية
الصفحه ٢٠٦ : :
«أمّا بعد ، فإنّي
ممتثل ما رسمته الحضرة السامية ... من بيان المسائل الفقهية التي شنّع بها على
الشيعة
الصفحه ٢١٣ : عن
النبيّ (صلى الله عليه وآله)وأهل بيته عليهمالسلام ورأي الفقهاء ، ثمّ عرض رأي فقهاء المذاهب الأربعة
الصفحه ٢١٩ : »(٢).
وهذا الأُسلوب
من أروع الأساليب الإستدلالية في الفقه.
٦ ـ منهج المعتبر :
كتاب المعتبر في شرح
المختصر
الصفحه ٢٣٣ : العلويّين والفقهاء
مع مجد الدين ابن طاووس العلوي إلى حضرة السلطان وسألوه حقن دمائهم ، فأجاب سؤالهم
وعيَّن
الصفحه ٢٣٨ : فقيهاًشاعراً وجيهاً أديباً ، يروي
عن مشايخ المحقّق كفخار بن معد وغيره ، وقال العلاّمة : إنّه كان فقيهاً عارفاً
الصفحه ٢٥٩ : ـ الشيخ سديد الدين يوسف بن المطهّر :
هو العالم
الفاضل والفقيه الاُصولي المتكلّم الزاهد الورع العابد
الصفحه ٢٦٠ :
الحلّي والد إمامنا العلاّمة على الاطلاق وأُستاذه الأقدم في الفقه والأدب
والاُصول والأخلاق ، تقدّم
الصفحه ٣٤٢ :
: ٩٥٢.
نشر : مؤسّسة
بوستان كتاب التابعة لمكتب الإعلام الإسلامي ـ قم ـ إيران/ ١٤٢٩ هـ.
* رسائل فقهية
الصفحه ٣٤٥ : : الفقه الإسلامي وضرورة الاجتهاد ، أسباب المشكلة في الفقه
الإسلامي ، النظريّات الفقهية في المدرسة الإمامية
الصفحه ٣٤٩ :
والاقتصادية ، الكوفة في الفكر الاستشراقي ، الكوفة والحياة العلمية والفكرية ،
إخباريّون ومؤرّخون ، فقها
الصفحه ٢٢ : واحداً لاتّصال السند به ، فإنّا نروي إجازة عن شيخنا
وأُستاذنا الفقيه المدقّق الزاهد العابد الشيخ محمّد طه
الصفحه ٢٣ :
العابد
الملاّ علي ابن ميرزا خليل الطبيب الطهراني النجفي (ت ١٢٩٧ هـ) ، عن شيخه الإمام
الفقيه
الصفحه ٤٧ : (١) .. وغيرهم.
والظاهر أنّ
هذه النسبة وردت في كلمات هؤلاء الفقهاء من كتاب الوسائل الذي كان محور نقل الروايات
الصفحه ٩٧ : ثقة في حديثه متقناً لما يرويه ، فقيهاً بصيراً بالحديث والرواية.
قال النجاشي : هو أستاذنا وشيخنا ومن