قائمة الکتاب
سامي حمود الحاج جاسم
٩٣* من ذخائر التراث :
* من أنباء التراث
البحث
البحث في تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]
١٦/١ الصفحه ١٣٩ : المذهب»(٣) ، «كان ... من المعتزلة ...»(٤) ، «كان كيسانياً»(٥) ، قوله : «... هو من الزيدية
الصفحه ٢٤٨ :
رضي الدين محمّـد بن زيد بن الداعي بن زيد بن علي بن الحسين بن الحسن التج
بن أبي الحسن علي بن الحسن
الصفحه ١٤٠ :
وقوله : «أبو المقدام ، زيديّ بتريّ»(١) ، وقوله : «... إنّه كان خطّابيّاً في مذهبه»(٢) ، «شبث
الصفحه ٢٠٩ : )
لجدّه الناصر (الزيدي) ، وهو لا يقتصر على ذكر المسائل الخلافية بين الإمامية
والزيدية فحسب بل يورد
الصفحه ٣٧ :
الوحيدالبهبهانيّ في التعليقة(٤).
٤ ـ أبو يعقوب إسماعيل بن مهران بن أبي نصر زيد السكوني الكوفي(٥) :
وثّقه الشيخ
الصفحه ٨٢ :
أخي المبرقع الزيدي الدمشقي(١).
١١ ـ الشريف
أبو محمّد ابن الحسن بن أبي الحسن محمّد الأكبر ابن
الصفحه ٩١ : والأعقاب : لأبي الحسن علي بن أبي القاسم زيد البيهقي المعروف بابن فندق (٥٦٥ هـ /
١١٦٩ م) ، تحقيق السيّد مهدي
الصفحه ٩٥ : ... وكان جدّه محمّد بن عليّ حبسه يوسف بن عمر بعد قتل زيد عليهالسلام ثمّ قتله وكان خالد صغير السنّ فهرب مع
الصفحه ١١٠ :
وكان من رؤساء الرافضة»(١) «وفي كتاب سعد(٢) انه خرج مع زيد فافلت فمن الله عليه وتاب ورجع بعد ذلك
الصفحه ١١٤ : نصر زيد ، مولى ، كوفيّ ، يكنّى أبا يعقوب
الصفحه ١٤١ : أعمدة الواقفة»(٢) ، وقوله : «الزيدية تدّعيه وليس منهم
الصفحه ١٤٩ : : زيدي(٣) ، واقفي(٤) ، عامّي ، وزادعليها في الإيضاح : «قطعي»(٥) إذ لم يذكر هذا المذهب في الخلاصة.
إلاّ
الصفحه ١٦٧ : : ٢٦٥ ، زيديّ : ٢٧٠ ، ١٨٨ ، ٢٤٣ ، ٢٦٦ معتزليّ ... وغيرها.
(٢) خلاصة الأقوال : ٣١٤ ، ٣١٨ ، ٣٣٣ ، ٣٣٨
الصفحه ١٦٨ : كالزيدية والواقفية
والفطحية وغيرهم
الصفحه ٢١٤ : ـ وبه قال عطاء وجابر بن زيد
وسليمان بن بشّار وأبو سلمة بن عبد الرحمن وعلقمةوقتادة وأبو الشعثا وحمّاد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تراثنا ـ العددان [ ١٠٣ و ١٠٤ ]
![تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4340_turathona-103-104%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ١٠٣ و ١٠٤ ] [ ج ١٠٣ ]")