الصفحه ٧٥ : الى
تقريرهما قريبا (وجه الاندفاع) هو ان المعاني الموضوعة لها الألفاظ بنفسها وقيودها
وما به تتحصص تلك
الصفحه ٤٠ : متعلقة اعني اللفظ الموضوع والمعنى الموضوع له فاذا
امتنع أحد التصورين امتنع صدور هذا الفعل الاختياري من
الصفحه ٣٥ :
مرسلا لاستعمال اللفظ فى بعض ما وضع له (ثانيهما) أن يكون المعنى الموضوع له هو
المعنى العام بنحو اللابشرط
الصفحه ٩٠ :
المقام فانه لما كان موضوع الحكم نفس اللفظ في هذه القضية الحقيقية اعني بها قولنا
زيد ثلاثي جاز ان نوجد
الصفحه ٦٩ :
خاصا من افراد
الوجوب فيكون ذلك التعليق لبيان خصوصية الفرد الذي يوجد من افراد الحكم (وعلم ايضا)
ان
الصفحه ٧ :
من كون الغرض الذي
يراد تحصيله فى ذلك العلم لا يحصل إلا بالبحث عن عوارض موضوعات جميع المسائل
الصفحه ١٨٦ : فعلية موضوعه وهو محال «فان قلت» ثبوت الحكم وفعليته
في ظرف انقضاء المبدأ كما يمكن ان يكون موضوعه نفس فاعل
الصفحه ٣٩ : هذه»
المقدمة اتضح لك أنه لا يمكن تصور الموضوع له بوسيلة أحد العنوانين الاولين حيث
يكون الوضع عاما
الصفحه ١٧٠ : له فيكون المعنى الموضوع له هو المبدا حين تعلق اللحاظ المزبور
به وبهذا يتضح لك ان معنى المشتق بناء على
الصفحه ٧٦ :
مرجعها (واخرى)
انها موضوعة بالوضع العام ايضا لمعنى متخصص بكونه غائبا أو مخاطبا أو متكلما (وثالثة
الصفحه ١٦٧ :
الموضوع له ما
يتوقف على الوضع وهو محال للزوم الخلف أو الدور واما ان يكون على نحو خروج القيد
الصفحه ١٤٩ : ) انه ان اريد من قيد الوحدة هو كون المعنى الموضوع له لا يشاركه معنى
آخر فى استعمال اللفظ فيه بمعنى أن لا
الصفحه ١٤٥ : لغة العرب كثيرا ودعوى ان اللفظ الذى يتوهم اشتراكه
موضوع للمعنى الجامع بين المعنيين او المعاني باطلة
الصفحه ٥٩ : تفاوت فيه من ناحية اختلاف
هذه الخصوصيات وهذا يدل على أن الموضوع له فيها هو القدر المشترك بين هذه
الصفحه ٤١ : مقامات
(الجهة الرابعة) لا شبهة فى وقوع الوضع
العام والموضوع له عام كوضع اسماء الاجناس كما أنه لا إشكال