الصفحه ٢٨٨ : ، تحقيق : السيّد
عبد العزيز الطباطبائي ، ١٤٠٤ هـ ، مطبعة الخيّام ، قم.
٣٨ ـ فهرس مخطوطات دار
الكتب
الصفحه ٢٩٠ : ، لعبدالله الحسن ، منشورات ذوي القربى ، الثانية
١٤٢٠هـ.
٦١ ـ من لا يحضره الفقيه ، للصدوق ، دار التعارف
الصفحه ٨٥ :
ـ أن يكون من مشايخ ابن قولويه :
هو جعفر بن
محمّد بن قولويه من أعلام القرن الرابع الهجري ، كان
الصفحه ٢٤٣ : : أطلع الله [تعالى](٥) رسوله على من كان يبطن الكفر ويظهر(٦) الإسلام ، ولم يتبيّن(٧) أحواله لجميع المؤمنين
الصفحه ٢٨١ :
المذكور : شرح القواعد ، وقد خرج منه(١) ستّة مجلّدات إلى حدّ(٢) التفويض من النكاح ؛ شرحاً لم يعمل
الصفحه ٢٢٩ :
منه قلّ نظيرها في هذا الزمان ؛ لكي أقوم بتحقيقها وكان هو بدوره ـ أمدّ
الله تعالى بعمره ـ قد
الصفحه ٥٨ :
ـ عالم :
وهذا اللفظ
محلّ خلاف بين أرباب الرجال ، فهناك من عدّه من ألفاظ التوثيق والمدح
الصفحه ٨٤ :
يقولون»(١) وهذا الكلام صريح من النجاشي بتوثيقهم جميعاً ، لذا لا
إشكال في الاعتماد عليهم
الصفحه ٢٦٣ :
وأمثاله(١) قبل زمان الغيبة(٢) بأكثر من مائة سنة.
[٥١] ومنهم : ابن
الأثير(٣) صاحب جامع
الأصول
الصفحه ١٤ :
أوّلاً : الشمولية
والاستيعاب في عرض المسألة الفقهية من زاوية تأريخها الفقهي أو الآراء التي قيلت
الصفحه ٨٦ :
ثالثا ـ مشروعية تقييمات المتقدّمين والمتأخّرين من أرباب الرجال :
١ ـ مشروعية تقييمات
الصفحه ٢٢٦ :
على النسخة الأولى منها ، ونُشرت بمجلّة النبأ التي تصدرها دار المستقبل
للثقافة والإعلام ببيروت
الصفحه ٢٧٩ :
التصنيف حلو (١) المعشر(٩) والمنظر [و] (١٠) كان من الزهّاد والعبّاد ، وكان مستجاب الدعوة مع جاره
الصفحه ٢٨٢ :
بن هلال الجزائري المذكور(١) ، مات [رحمه الله تعالى](٢) بالغري من نجف الكوفة سنة سبع وثلاثين
الصفحه ٣٦ :
المطهَّرمن الحدث والجنابة والحيض.
٦ ـ ذَكَرَ
المخالفين لهذا الرأي من الفقهاء وعدّدهم بأشخاصهم