الصفحه ٢٦٨ : أثبتناه من مصادر ترجمته رياض
العلماء١ /١٠٣.
(٨) في (ب) : (نفيسة).
(٩) توفي المحقّق الحلّي سنة (٦٧٦ هـ
الصفحه ٢٨٥ : إحياء التراث العربي ، بيروت.
٦ ـ بحار الأنوار ، للمجلسي ، طبعة بإشراف لجنة من العلماء ، دار إحيا
الصفحه ١٨ : تعريف حدود العرف ، ولكن الواضح أنّ العرف ينطبق على ما تعارفه
النّاس من قضايا عقلية أو مباني ذهنية وساروا
الصفحه ٢٩ :
حملوا الوجوب على شدّة الاستحباب.
٤ ـ ردّ على من
قال بالحمل على الاستحباب وقال : إنّ الجمع بين
الصفحه ٥٢ :
(٢)
سامي حمود الحاج جاسم
لقد تعرّضنا في
العدد السابق إلى علم الرجال عند الإمامية ، وكان الفصل الأوّل منه
الصفحه ٩٥ :
__________________
(١) للإطلاع على شخصية العلاّمة الحلّي (٦٤٨ ـ ٧٢٦ هـ) من حيث اسمه ونسبه
وأثره العلمي والسياسي أو كلّ ما يتعلّق
الصفحه ١٠٥ : ).
وفاته :
اتفق قسم من
المصادر على أنّ وفاته كانت في سنة ٧٢٦ هـ (١٢). وتردّد
الصفحه ١٠٩ : الجرجاني (٥٣٥)
* سلخ ربيع
الثاني ٨٧١ ، بآخره أضيف قسم الاقراباذين من كتاب (ذخيره خوارزمشاهى
الصفحه ١٢٩ : في خيار الغبن وموارده الخاصّة كما
يُستفاد من آية (إلاّ أَنْ تَكُوْنَ تِجَارَةً عَنْ
تَرَاض) وقاعدة
الصفحه ١٣٦ :
أوّله
: «لا شبهة في
أنّ ما يأخذه السلطان المستحلّ لأخذ الخراج والمقاسمةوالزكاة من الأراضي
الصفحه ١٤٧ : )
انتخاب
: علي رضا بن
قربان علي
منتخب من كتاب
(تحفة
الزائر) للعلاّمة
المجلسي ، في مقدّمة وثمانية أبو
الصفحه ١٥٤ : ببغداد ، ودفن من يومه بالمشهد الشريف على ساكنه أفضل السلام ، حدَّث
عن الشيخ أبي محمّـد عبدالله بن علي سبط
الصفحه ١٥٥ : عثمان قائلاً ما نصّه : عبدالحميد بن فخار بن معد
الحسيني الحائري ـ من مشيخة الفرضي ـ نسبةً إلى الحائر
الصفحه ١٦٥ : الكلام
وضاقت الأوزان
فعليك من ربّ
السلام سلامه
والفضل
والبركات والرضوان
الصفحه ١٧١ : ، وصفه صاحب عمدة
الطالب(٢) بالشهادة دارجاً من دون ذكر كيفيّتها ، وذكرها
__________________
(١) الكنى