الصفحه ٧١ : (٦).
وهناك ألفاظ
متعلّقة بالمذاهب الفكرية وتدلّ على فساد العقيدة ، مثل : ناصبي(٧) ، خطّابي(٨) ، معتزلي
الصفحه ٩٠ :
١ ـ ما صدر في
حقّ المعاصرين لهم ، والكلام فيه عين الكلام عنالمتقدّمين لعدم الفرق ، فالدليل
هناك
الصفحه ٧ : المقلِّدين ، والمنهج المقارَن يخاطب المعتقدين بعقائد
المذاهب الأخرى ، والمنهج الإختصاري يخاطب أهل العلم
الصفحه ٤٩ : وقاعدة الصواب ما خالف رأي مذاهب العامّة ونحوها.
قال المصنّف في
النبيذ هو : «كلُّ ما يعمل من الأشربة كما
الصفحه ١١٠ : ءالمذاهب الأخرى ، وهو في مقدّمة وفصلين وخاتمة.
أوّله
: «الحمد لله كما
يليق بجلاله وأفضل الصلاة والسلام
الصفحه ١٩١ : الحلبي الحسيني.
٤ ـ كتاب الطرائف في معرفة
مذاهب الطوائف.
٥ ـ كتاب طرف من الأنباء
والمناقب في التصريح
الصفحه ٢٩٩ : الإسلامي ، جاءت
مقارنة مع
القانون معتمدة على جمع آراءفقهاء المذاهب الإسلامية ، تناولت جانباً
الصفحه ٧٤ : إنّهم حينما يذكرون طرقهم إلى أرباب الأصول والكتب المعاصرين
للمعصومين عليهمالسلام يذكرون طرقهم إلى الشيخ
الصفحه ٩٧ : معاصريه في
__________________
(١) تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام : ٣٩٩.
(٢) منهج المقال في تحقيق أحوال
الصفحه ١٠٢ : قسماً منهم :
ـ أستاذه نصير
الدين الطوسي ، قال : «عالم ، إذا جاهد فاق»(٤).
ـ معاصره
الصفدي ، قال
الصفحه ١٧٢ :
معاصره صفي الدين الحلّي في مُحكى ديوانه وقال : قد خرج عليه جماعة من
العرب بشطِّ سوراء من العراق
الصفحه ٢١٧ : الصفوية ، وكان من
المعاصرين للسيّد الداماد والشيخ البهائي».
والملاحظ على
هذه الترجمة أنّ صاحب الرياض
الصفحه ٢٣١ : القديم (اسحق ، الحرث
، القسم ، ثلثين) وغيره ، فهذه الأمور لم نشر إليها وكتبناها بشكل معاصر ، ولكن
أدّت
الصفحه ٢٤٤ : المفيد بواسطة جعفر بن قولويه ، وهو من أهل
المائة الثالثة كان من المعاصرين للكليني ولعلي بن بابويه ، وهو
الصفحه ٢٦٦ : بما هو منقول من
رسالة تذكرة المجتهدين في هذا الموضع ، وابن الخيّاط هذا هو من المعاصرين للشيخ
المفيد