الصفحه ٢٥٠ : بابويه(٨).
__________________
في رياض العلماء ٥/٤١٢ ما نصّه : «الشيخ أبو إسحاق بن بحير الأصفهاني : له
الصفحه ٣٢ :
الجنائز فهي إمّا أنّها صلاة بالمعنى المجازي فليس فيها وضوء ، وإمّا أنّها
ليست واجباً عينيّاً فليس
الصفحه ٢١٣ : التي عبّر عنها في (ج٥ ص ٣٤٤) في ذيل ترجمة (يحيى بن
حسين بن عشيرة بن ناصر البحراني) قائلا : «بل الظاهر
الصفحه ٢١١ :
البحرين (ص ٣٤٢).
وكذلك هناك غلط
في نسبة كتاب الاحتجاج إلى الطبرسي المفسّر مذكورعندنا بترجمة
الصفحه ٢٧٧ : (الحاشية الجلالية في المنطق) وهي لتاج الدين
السعيدي يقول فيها ناسخها : «تمّت هذه الحواشي في سلخ ربيع الأوّل
الصفحه ٤٧ :
وفيه ـ مع عدم
صلاحية كثير منها للتقية ، حيث يتضمّن حرمة الجري أوالنبيذ أو نجاسة أهل الكتاب ، ولا
الصفحه ٢٧٥ : : الذكرى ، والبيان والدروس وغاية المراد
في شرح الإرشاد ، والرسالتين المثبتتين(٤) لأربعة(٥) آلاف حديث في
الصفحه ٢٧٩ : ] ومنهم(١٢) : الشيخ الأجلّ ، زين الدين ، علي(١٣) بن محمّد بن هلال الجزائري ، صنّف كتاب درّ الفريد في علم
الصفحه ٧٢ :
ثانياً : التوثيقات الخاصّة والعامّة في المصنّفات الرجالية للإماميّة
التوثيقات
الخاصّة هي
الصفحه ٨١ : العديدة ؛ ولأنّه كان يروي عن الضعفاء ويعتمد المراسيل ولا
يبالي عمّن أخذ ـ وإن لم يكن عليه في نفسه طعن في
الصفحه ٢٢١ : ورد في روضات الجنّات وغيره.
تلامذته :
يتّضح ذلك من
خلال الإجازات لبعض التلاميذ :
١ ـ علي بن
الصفحه ٢٣١ :
المصوّر لكلّ النسخ ، أو على الأقلّ أنّها نسخت ـ أي المجموعة ـ في القرن
الحادي عشر الهجري كما ورد
الصفحه ٢٦٢ : (٧) الذي في أصول الشيعة ، أشهر من كتاب المزني
__________________
(١) في (ب ، ر) : الشعبي. وفي
الصفحه ٢٨٣ : كتباً جمّة(٣) ، منها : شرح الشرائع وشرح الموجز ، وجواهر
الكلمات في العقود والإيقاعات ، ومختصر الصحاح
الصفحه ٢٤٨ : ) دعوة القائم)(١٢) ،
__________________
(١) من (ب).
(٢) في (ب) : (تصنيف).
(٣) في (أ) : (الحسين