الصفحه ٢٠٨ : بالرسالة وذكر أهميّتها :
١ ـ تشكّل هذه
المخطوطة حلقة من سلسلة التأريخ والتراث الشيعي الذي عصفت به
الصفحه ٢٠٩ : : «رسالة
في ذكر طائفة من مشايخ الشيعة لايخلو من فوائد ... ونحن ننقل عنها في كتابنا هذا
...».
وإليك أيضاً
الصفحه ٢١١ : رسالة في ذكر مشايخ الشيعة وينقل عنه في الرياض كثيراً ويحتمل اتّحاده مع تذكرة المجتهدين ونسبته إلى الشيخ
الصفحه ٢١٦ : ء (ج٥ ص ٣٤٤) والذريعة (ج١ ص ٢٥١) ـ.
٨ ـ ما ذكره
آقا بزرگ في طبقات
أعلام الشيعة (القرن ١٢ ص ٨١٨) بعنوان
الصفحه ٢١٧ : الشيعة إلى الشيخ يونس المفتي بأصبهان ، باعتبار أنّه كان من
تلاميذ الشيخ حسين المذكور ، وأورد مواصفات
الصفحه ٢٤١ : وآله الطاهرين وبعد(٢) ، فهذه رسالة في معرفة مشايخ(٣) الشيعة ، تغمّدهم الله تعالى بالرحمة [والرضوان
الصفحه ٢٤٥ : ذكره ابن النديم بقوله : «من فقهاء الشيعة وثقاتهم ، قرأت بخطّ ابنه أبي
جعفر محمّد بن علي على ظهر جز
الصفحه ٢٤٦ : وكان من شيوخ الشيعة
ومشهوري الرافضة» ، مات بالري سنة (٣٨١ هـ) ودفن بها. اُنظر رياض العلماء ٥/١١٩
الصفحه ٢٥٨ : جعفر بن أبي جعفر الفقيه علي بن
الفضل الراوندي(٥) [كذا] ، وقرأ عليه [الاقتصاد](٦) وبعضاًمن كتب الشيعة
الصفحه ٢٦١ :
الخوارزمي ما لفظه : «بالجملة لا شبهة في أنّه يفضل عليّاً على غيره من الصحابة
وعدّه في رسالة مشايخ الشيعة
الصفحه ٢٦٤ : أيضاً أعيان الشيعة ١٠/٢٨٧ وذكر
بالذريعة ١٤/٨١ رقم ١٨٢٠ في شرح مفتاح العلوم بأنّه للشيخ يحيى بن أحمد
الصفحه ٢٦٩ : على جانب كبير من العلم والمعرفة والفضل وامتلك خزانة كتب غنية بالذخائر.
أعيان الشيعة ٨/٣٥٨.
(٣) توفّي
الصفحه ٢٧٦ : السعيدي مؤلّف الحواشي النقية على الآداب والشمسية ؛ كذا في رسالة مشايخ
الشيعة» ، ولم يزد صاحب الذريعة في
الصفحه ٢٧٨ : ، وراجع طبقات أعلام الشيعة
القرن (٩) : ٤٩.
(١٠) في (ب) : (الزاهد).
(١١) في (ب) : (السائلين).
الصفحه ٢٨٥ : ، مؤسّسة المعارف ، بيروت ، الأولى
١٩٩٢م.
٢ ـ أعيان الشيعة ، للسيّد محسن الأمين ، دار التعارف ، بيروت