الصفحه ٢٩٢ : الجامعة الكبيرة من كتاب روضة المتّقين في شرح من لا يحضره
الفقيه للمولى الشيخ محمّدتقي المجلسي قدسسره لمّا
الصفحه ٢٧٧ : (٥) : ٢١١ و ٢٠٣ ـ ٢٠٤ و ١٠٦ ـ ١٠٧ ورياض العلماء ٧/٢٤٩.
(٤) راجع عنوان : (توضيح الوصول في شرح تهذيب الأُصول
الصفحه ٣١ : هذه الغايات. وقال الفاضل فيض الله : نفى الشّهيد الثاني في شرح الإرشاد الخلاف بين الأصحاب في غيرغسل
الصفحه ٣٤ : ليتمِّم جامع المقاصد في شرح القواعد ، ثمّ عادمبتدئاً بكتاب الطهارة ثمّ الصّلاة حيث توقّف
في نهاية مبحث (ما
الصفحه ٢٧٥ : : الذكرى ، والبيان والدروس وغاية المراد
في شرح الإرشاد ، والرسالتين المثبتتين(٤) لأربعة(٥) آلاف حديث في
الصفحه ٢٢٥ :
الصيمري ، وهي بمكتبة ملك بطهران برقم : (٢١٤٧) ، وقد نقلها محقّق كتاب غاية المرام في شرح
شرائع الإسلام (ج١
الصفحه ٢٦٤ : أيضاً أعيان الشيعة ١٠/٢٨٧ وذكر
بالذريعة ١٤/٨١ رقم ١٨٢٠ في شرح مفتاح العلوم بأنّه للشيخ يحيى بن أحمد
الصفحه ١٣ :
«كتاب جواهر الكلام في شرح
شرائع الإسلام الموسوعة الفقهية التي فاقت جميع ما سبقها من الموسوعات
الصفحه ٩٨ : .
(٦) روضة المتقين في شرح من لايحضره الفقيه ٩/٣٠.
الصفحه ١١٤ :
(١٤)
حاشية
نهاية المحتاج في شرح المنهاج
(فقه ـ عربي)
تأليف
: الشيخ علي
الصفحه ١٣٥ : النساء بخلاف العادة ، فتدبّر».
١٩
ـ حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية
(فقه ـ عربي
الصفحه ٢٨٥ : ش ، والطبعة الأولى تحقيق أحمد الحسيني لسنة ١٣٨٥ هـ.
٤ ـ إيضاح الفوائد في شرح
إشكالات القواعد ، محمّد بن
الصفحه ١٠١ : أحمد المرقدي(٥).
ـ محمّد بن
عليّ الجرجاني ، له كتاب غاية
البادي في شرح المبادي(٦).
ـ الشيخ زين
الصفحه ٢٨٧ : المؤلّف علي منزوي ، والقرن ١٢ منها طبع جامعة طهران ١٣٧٢ ش الأولى.
٣١ ـ غاية المرام في شرح
شرائع الإسلام
الصفحه ٢٨١ : [و](٦) شارحاً لجميع(٧) ألفاظه المجمع عليه والمختلف فيه.
وله شرح الإرشاد وشرح(٨) الشرائع ،
وكتاب نفحات اللاّهوت