الصفحه ١٦٣ : الذي كان من مشايخ السيّد تاج الدين ابن مُعَيَّة كما
في معاجم الرجال ...».
مؤلّفاته(١) :
١ ـ منظومة
الصفحه ١٦٦ : لايحمل الضررا
ومن شعره
قصيدته المشهورة في مدح أمير المؤمنين عليهالسلام والتي أشاد به العلما
الصفحه ٢١٢ :
وكثرة النقل أو
مجرّد النقل من المدوّنات التي سبقت عصر الأفندي هوماتقتضيه طبيعة عمل الأفندي في
الصفحه ٢٢٠ :
المنطقة الوسطى التابعة للمناطق الإدارية في البحرين ـ راجع كتاب أعلام الثقافة
الإسلامية في البحرين
الصفحه ٢٢٨ : النسخة
(١ ـ ١٩).
٢ ـ رسالة في علم الأصول لم أعرف مؤلّفها!
٣ ـ فهرس منتجب الدين (ت ٥٨٥ هـ) إلاّ أنّ
الصفحه ٢٤٤ : ٨٦.
(٢) في (ب) : (إلى الإمام القائم عليهالسلام).
(٣) في (أ) : (محمّد) وما أثبتناه من
الصفحه ٢٩٦ :
عليهالسلام ج(١ ـ ٢).
تأليف :
الشيخ باقر شريف القرشي.
قدّم الكتاب
دراسة في حياة ثامن الحجج الإمام عليّ بن
الصفحه ٩ :
والمعرفة ؛ فإذن لدينا خطّان غير منفصلين في مناهج فقهاء الإمامية :
الأوّل : الوصول إلى
مدارك
الصفحه ٣٨ : أو الإستباحة ، فلعلّهم استندوا إلى أنّه شرع
التجديد لتدارك الخلل في السابق.
وفي المعتبر : الوجه
الصفحه ٤٦ :
جميلة والقلانسي.
٣ ـ الدليل
القرآني بالاجتناب.
٤ ـ الأخبار
الواردة في غسل الثوب منه ... الخ
الصفحه ٧٠ :
والمنكر ما
خالف المشهور وكان راويه غير ثقة(١) ، ومنكر الحديث أي يتساهل في روايته(٢) ، وهذا غمز في
الصفحه ٧٥ : في إثبات الوثاقة(١).
ـ حسن الظاهر :
وهو من الطرق
الخاصّة للتوثيق ، وهذا ممّا لم يتعرّض له علما
الصفحه ٧٧ : :
وممّا قيل
بثبوته في التوثيقات العامّة هو رواية صفوان بن يحيى أو ابن أبي عمير أو أحمد بن
محمّد بن أبي نصر
الصفحه ٧٩ : ومحمّد بن يعقوب وأضرابهما ـ بأنّ
في الترحّم عناية خاصّة بالمترحّم عليه ، فيكشف ذلك عن حسن لا محالة. لكن
الصفحه ٨٢ :
ـ كونه من شهداء كربلاء :
لأنّ شهادته
تنبىء عن الملكة الراسخة في نفسه من ترك المعاصي وفعل