الصفحه ٢٧٢ :
والمبادي(١) وتهذيب
الوصول إلى علم الأصول وواجب الاعتقاد ومنهاج الصلاح وأجود تصانيفه القواعد
الصفحه ٢٨١ :
المذكور : شرح القواعد ، وقد خرج منه(١) ستّة مجلّدات إلى حدّ(٢) التفويض من النكاح ؛ شرحاً لم يعمل
الصفحه ٢٧٠ : . وشيخه
أبو السعادات(٣) ، وله كتاب في أصول الدين حسن يسمّى القواعد(٤) ، وله كتاب استقصاء النظر في إمامة
الصفحه ٣٣ : عرض رأي العلاّمة في القواعد بقوله : «قلتُ ـ أي صاحب مفتاح الكرامة ـ : والمصنِّف ـ أي العلاّمة ـ في
الصفحه ٣٤ :
ابتدأ المصنِّف
شرحه على قواعد
الأحكام بكتاب النكاح
وما تلاه من الكتب الفقهية ، فقد جاء الكتاب
الصفحه ٢٧٤ :
كتبه الكلامية والأصولية والفقهية ، [و](١) صنّف الإيضاح [في](٢) شرح قواعد والده ، وصنّف رسالة في مناسك
الصفحه ٨ : ـ منهج
السؤال والجواب.
١٦ ـ منهج
القواعد الفقهية.
ولاشكّ أنّ
طريقة الفقهاء على مذهب أهل بيت النبوّة
الصفحه ٢٩ : :
كتاب مفتاح الكرامة في شرح
قواعد العلاّمة للسيّد محمّد جواد العاملي(ت ١٢٢٦ هـ) في واحد وعشرين مجلّداً
الصفحه ٣٠ : الطائفة ومصنّفيهم.
ومنهجه يبدأ
بتقديم نصِّ القواعد ، ثمّ يعقّبه بما وافقه من كتب الفقهاء ، ثمّ ينقل
الصفحه ٣٥ : رسوله من الدراهم فالمحدث
أولى. وفيه احتمال عدم مسِّ الإسم» (١).
ونستنتج من كشفه للثام القواعد
الصفحه ٤٤ :
المرجّحات المنصوصة. وربّما استدلّ بالقرائن الموضوعية أو الشرعية والقواعد
الأصولية كالاستصحاب.
نماذج من
الصفحه ٤٩ :
المتعاضدة ، فاستند المصنِّف على قواعد فقهية أو أصولية كالإجماع والاستصحاب
وانجبار الرواية بعمل الأصحاب
الصفحه ٦٧ : يتّهم بالكذب ولا يعرف ذلك الحديث إلاّ من جهته ويكون مخالفا للقواعد
المعلومة ، وكذلك من عرف بالكذب في
الصفحه ٧٣ : ١/٣٩.
(٢) دروس تمهيدية في القواعد الرجالية : ١١٠ ، منتهى المقال : ١٤٤ ـ ١٤٥ ، بحوث
في مباني علم
الصفحه ٨٩ : يرجع إلى بعض هذه الأصول
، ينظر : منتهى المقال : ٢٢٣.
(٤) دروس تمهيدية في القواعد الرجالية : ١١٧ ـ ١١٨.