الصفحه ٢٥٣ :
والفقه ، والعلوم الدينية (١) ، وأصول الفقه والأشعار ، منها : الشافي في الإمامة لم يعمل مثله
الصفحه ١٥١ : س
، ٥/٢١ × ٥/٣١ سم
(٦٧)
نهاية
المحتاج في شرح المنهاج
(فقه ـ عربي)
تأليف
: شمس
الصفحه ٢٧٢ :
والمبادي(١) وتهذيب
الوصول إلى علم الأصول وواجب الاعتقاد ومنهاج الصلاح وأجود تصانيفه القواعد
الصفحه ١٠٥ : المذهب(٦).
ـ
نور المشرق في علم المنطق(٧).
ـ
نهج الإيمان في تفسير القرآن(٨).
ـ
منهاج الكرامة في
الصفحه ١١٤ :
(١٤)
حاشية
نهاية المحتاج في شرح المنهاج
(فقه ـ عربي)
تأليف
: الشيخ علي
الصفحه ١٥٠ :
(٦٦)
نهاية
المحتاج في شرح المنهاج
(فقه ـ عربي)
تأليف
: شمس الدين
محمّد بن أحمد
الصفحه ١٨٩ : وقبول الآخر في بعضها ، وفتح الباب لمن تلاه من الأصحاب.
وذكر العلاّمة
الحلّي في منهاج
الصلاح في مبحث
الصفحه ٢٧٨ : ، والمحرّر ، وعدّة الداعي ومنهاج الساعي(١١) ، وغيرها من المصنّفات ، حسن
__________________
(١) في
الصفحه ٨٩ : لم يعثر عليه المتقدّمون ، فهذا ابن إدريس قد عثر على بعض
الأصول الأربعمائة(٣) واستخرج منها الأحاديث
الصفحه ٢٧٣ : (٢).
[٨٤] ومنهم
السيّد مجد الدين ، عبّاد بن أحمد بن إسماعيل الحسيني(٣)
، شارح كتاب توضيح(٤) الأصول
في شرح
الصفحه ٢٩٤ :
الدرايتي.
جمع الكتاب
مجموعة من الرسائل المحقّقة المختصّة بعلم أُصول الفقه ، وقداحتوت
الصفحه ١٣١ :
٨
ـ أصالة البراءة (٦٤ ظ ـ ٧٣ ظ)
(أصول ـ عربي)
تأليف
: الشيخ موسى بن
الصفحه ١٠ :
الفقهي في طبيعته مباني البحث عن ظواهر القرآن الكريم وسند الرواية ومتنها والأصول
الشرعية والعقلية والأصول
الصفحه ٢١ : : «في طيِّها الأقوال
والآراء وأصول الدلائل ، وحوت بين دفّتيها جميع ما ورد من الأحاديث عن الصادع
الكريم
الصفحه ٥١ : المعهود بين الفقهاء عن طريق تطبيق الأصول
على الفروع ، وقد ربط جميع أهل العلم والمعرفة قدماء الفقها