الصفحه ٩٢ : يكن الجمع
بينهما يتوقّف مطلقاً من دون ترجيح ، واستدلّ
__________________
(١) أصول علم الرجال
الصفحه ٩٨ :
الأصول عندما زار الخواجة نصير الدين الطوسي (ت ٦٧٢ هـ) الحلّة(١).
أمّا خاله فهو
: نجم الدين جعفر
الصفحه ١٠٤ : المهنائية(٦).
ـ
الأوعية الفاخرة المنقولة عن الأئمّة الطاهرة(٧).
ـ
الأربعين في أصول الدين(٨).
ـ إرشاد
الصفحه ١١١ :
(٨)
التحفة
الغروية
(أصول الفقه ـ
عربي)
تأليف
: السيّد
عبدالغفور بن
الصفحه ١١٢ : والآثار
الموقوفات والأسرار المودعة في كثير من الآيات والتنبيه على أصول من الأسماء
الإلهية والصفات ، كلّ
الصفحه ١٢٧ :
بحث عن موضوع خاصّ من الأبحاث الفقهية ، وقليل منها أبحاث أصولية. وهذه أهمّ
عناوين ما جاء في هذه النسخة
الصفحه ١٢٨ : على العلم الإجمالي.
لقطة : في
حكومة الاستصحاب على ما عداه من الأصول.
لقطة : في
الصلاة المعادة
الصفحه ١٤٠ : ..».
٣
ـ لباب الاجتهاد (١٢٥ ظ ـ ١٧٥ و)
(أصول الفقه ـ
عربي)
تأليف
: السيّد
محمّدحسين بن محمّدعلي
الصفحه ١٩٨ : سيّداً جليلاً فقيهاً نبيلاً نسّابة عالماً بالأُصول والفروع
متورّعاً ديّناً مؤرّخاً صادقاً أميناً
الصفحه ٢٠١ : شمس الدين محمّـد بن أحمد بن صالح السيبي القُسِّيني.
٩ ـ الشيخ
الاُصولي الفقيه مفيد الدين محمّـد بن
الصفحه ٢٠٧ : بأنّ كلّ أمّة إذا أرادت أن تحيى وتعيش بكرامتها
وعزّتها وتسمو عليها أن تحافظ على أصول تراثهاوتبني
الصفحه ٢٢٧ :
(٤٥).
٢ ـ وابن
الأثير صاحب جامع
الأصول ذكره بترجمة
(٥١).
٣ ـ أبو نعيم
صاحب حلية
الأولياء بترجمة
الصفحه ٢٢٨ : النسخة
(١ ـ ١٩).
٢ ـ رسالة في علم الأصول لم أعرف مؤلّفها!
٣ ـ فهرس منتجب الدين (ت ٥٨٥ هـ) إلاّ أنّ
الصفحه ٢٤٣ :
والكلام والأصول والأدب وغيرها كان في عصر الكليني (ت ٣٢٩ هـ) ومعاصراً لوالد
الشيخ الصدوق وللمولى الحسين بن
الصفحه ٢٦٢ : (٧) الذي في أصول الشيعة ، أشهر من كتاب المزني
__________________
(١) في (ب ، ر) : الشعبي. وفي