الصفحه ٢٠١ : المتوفّى سنة ٦٢٢ هـ.
وغيرهم.
الصفحه ٢٠٢ : المعاجم الرجالية ، أمّا سنة
ولادته الميمونة فلم أتوصّل إلى معرفتها ، رضوان الله عليه.
وللموضوع صلة
الصفحه ٢١٠ : بزرگ بوجود ذكرلعلماء السنّة في ضمن الرسالة ، الذريعة (ج٤ ص : ٦٠ ـ ٦١ رقم ٢٤٩).
٢ ـ أسامي مشايخ الشيعة
الصفحه ٢١٥ : ص ١٧٩) ـ وكان اسمه فيها يحيى بن الحسين بن عشرة(٢) السلمابادي تاريخها سنة ٩٢٦ هـ
الصفحه ٢١٦ :
٧ ـ وجود إجازة
الشيخ يحيى بن حسين بن عشيرة من الشيخ علي الكركي تأريخها سنة ٩٣٢ هـ ـ رياض العلما
الصفحه ٢١٧ : الذي عاش مع شيخه حسين الصيمري(ت ٩٣٣ هـ) مدّة تزيد على ٣٠ سنة
فيعني أنّه كان موجوداً منذ
الصفحه ٢١٨ : مفلح (ت ٩٣٣ هـ) وكان المؤلّف ملازمه مدّة ٣٠ سنة ، وهو
مقدّم على الشيخ عزّالدين والد البهائي فلتراجع
الصفحه ٢٢١ : في سنة ٩٦١ هـ ،
كذا وجدته في مجموعة لبعض الأفاضل».
٢ ـ ما ورد
أيضاً في ترجمة عبدالله بن عبدالكريم
الصفحه ٢٢٢ : عمره الشريف قريب من ٨٠ سنة ، والله
تعالى العالم بحقيقة الأحوال».
آثاره :
يظهر أنّ الشيخ
يحيى
الصفحه ٢٣١ : سنة (٩٧٠ هـ).
وبالرغم من
وجود الزيادات التي تحتفظ بها كلّ نسخة عن الأخرى ، إلاّأنّنا راعينا المبدأ
الصفحه ٢٤١ : الحسن القمّي ، من أجلّ مشايخ الكليني
كان في عصرالإمام العسكري عليهالسلام ، وبقي حيّاً إلى سنة (٣٠٧ هـ
الصفحه ٢٤٣ : الخليفة العبّاسي ، توفّي
ابن الجنيد سنة (٣٨١ هـ)/تأسيس الشيعة : ٣٠٢ ، رجال السيّد بحر العلوم ٣/٢٠٦ و ٢٢٠
الصفحه ٢٤٥ : سالم ، عن محمّد بن سنان(٦) ، عن يونس بن ظبيان ، عن جابربن يزيد الجعفي عن الباقر [عليه
السلام](٧) ، وله
الصفحه ٢٤٦ : وكان من شيوخ الشيعة
ومشهوري الرافضة» ، مات بالري سنة (٣٨١ هـ) ودفن بها. اُنظر رياض العلماء ٥/١١٩
الصفحه ٢٥١ : البصري ، المتوفّى سنة ٣٣٢ هـ»
نوابغ الرواة : ١٥٠.
(٢) أورد صاحب الذريعة عنوانين الأوّل : «صفّين لأبي