الصفحه ٢٥٥ : (ب).
(٤) قدم أبو عبيد إلى بغداد ففسّر بها غريب الحديث ، وحجّ فتوفّي بمكّة سنة
(٢٢٤ هـ)تاريخ بغداد ١٢/٤١٥
الصفحه ٢٥٧ : سلامة) لم ترد في (ب ، ر) ، أقول : توفّي هبة الله النحوي المفسّر
البغدادي سنة ٤١٠هـ ، ومعجم الأدباء ١٩
الصفحه ٢٦٧ : إدريس شيخ الفقهاء بالحلّة توفّي سنة (٥٩٨
هـ) ، وقال فيه بن حجر : «فقيه الشيعة وعالمهم له تصانيف في فقه
الصفحه ٢٧٧ : في دارالإرشاد
أردبيل سنة ٩٧٣ ونقلتها من خطّ الأستاذ المحقّق السيّد السند أفضل المدقّقين والمحقّقين
الصفحه ٢٨٢ :
بن هلال الجزائري المذكور(١) ، مات [رحمه الله تعالى](٢) بالغري من نجف الكوفة سنة سبع وثلاثين
الصفحه ٢٨٤ : البحرين ، مفتتح شهر محرّم الحرام من سنة ثلاث
وثلاثين وتسعمائة ، وعمره ينيف على ثمانين سنة(٣).
[١١٠
الصفحه ١٤ : عليهمالسلام ، وماورد من أنّه سنّة حمله الفقهاء على إرادة قصد
الاستحباب. قال المصنّف :
«القنوت وهو
لغةً
الصفحه ٩٦ : (٦) ، والتي عرفت بنشاط الحركة الفكرية في عصر العلاّمة(٧).
مولده :
ولد العلاّمة
الحلّي في شهر رمضان سنة
الصفحه ١٠٨ :
المعروف بعنوان (اختيارات
أيّام) ، اختار منه
أمرين : الأوّل معرفة أنّ القمر في كلّ سنة متى يكون في
الصفحه ١١٧ :
الزيداني الصفدي (ق ١٣)
أرجوزة في
الأخلاق الفاضلة ومحاسن الآداب مستندة إلى السنّة النبوية ومذيّلة بحكمة
الصفحه ١٢٤ : تأليفه في يوم الأحد
ثامن ربيع الأوّل سنة ١٢٥١.
أوّله : «الحمد
لله الذي قصرت عن رؤيته أبصار الناظرين
الصفحه ١٣٨ : الشرح
توضيحيٌّ فيه نُقُول عن جملة من الكلاميّين من أهل السنّة. تمّ في سنة ١١٦٩ في
قصبة (بركويه).
أوّله
الصفحه ١٤١ : بعض
الاستدلال ، وتمّت كتابتها في يوم الاثنين ٢٧ صفر سنة ١١٢٥.
أوّلها
: «الحمد لله
الذي جعل من أهل
الصفحه ١٥٧ :
القدس ، فيظهر من ذلك أنّه كتبه وعمره دون التسع عشرة سنة».
أقول :
ذكر بعض
العلماء الأفاضل من
الصفحه ١٥٨ : من رجب سنة
خمس وثلاثين وخمسمائة ، سمع من أبوي الفضل محمّـد بن عمر الفقيه ومحمّـد بن ناصر
الحافظ وأبي